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學(xué)術(shù)出版與中國(guó)國(guó)際話語體系的構(gòu)建

發(fā)布時(shí)間:2020-10-14 18:01:02 點(diǎn)擊次數(shù):263

學(xué)術(shù)出版是學(xué)術(shù)成果的載體和傳播平臺(tái),它承載著思想傳播、文明傳承、資政育人的功能,在當(dāng)今世界話語體系構(gòu)建中發(fā)揮著不可或缺的作用。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)的對(duì)外話語權(quán)是中國(guó)國(guó)際話語體系的核心部分,將構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播平臺(tái)置于首要和先行的位置;應(yīng)鼓勵(lì)、支持專業(yè)學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)主動(dòng)作為;要構(gòu)建可與世界進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)范融通、對(duì)接的中華學(xué)術(shù)規(guī)范體系,著力提升本土學(xué)術(shù)出版物規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和水平;更重要的是,應(yīng)推動(dòng)建立學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)出版“旋轉(zhuǎn)門”機(jī)制,吸引優(yōu)秀的學(xué)術(shù)人才在“學(xué)術(shù)研究”“學(xué)術(shù)出版”兩個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化身份,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)成果價(jià)值的最大化。

關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)出版;國(guó)際話語體系;學(xué)術(shù)研究;“學(xué)術(shù)旋轉(zhuǎn)門”

作者簡(jiǎn)介:

  摘要:學(xué)術(shù)出版是學(xué)術(shù)成果的載體和傳播平臺(tái),它承載著思想傳播、文明傳承、資政育人的功能,在當(dāng)今世界話語體系構(gòu)建中發(fā)揮著不可或缺的作用。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)的對(duì)外話語權(quán)是中國(guó)國(guó)際話語體系的核心部分,將構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播平臺(tái)置于首要和先行的位置;應(yīng)鼓勵(lì)、支持專業(yè)學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)主動(dòng)作為;要構(gòu)建可與世界進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)范融通、對(duì)接的中華學(xué)術(shù)規(guī)范體系,著力提升本土學(xué)術(shù)出版物規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和水平;更重要的是,應(yīng)推動(dòng)建立學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)出版“旋轉(zhuǎn)門”機(jī)制,吸引優(yōu)秀的學(xué)術(shù)人才在“學(xué)術(shù)研究”“學(xué)術(shù)出版”兩個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化身份,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)成果價(jià)值的最大化。

  關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)出版 國(guó)際話語體系 學(xué)術(shù)研究 “學(xué)術(shù)旋轉(zhuǎn)門”

  問題的提出:構(gòu)建中國(guó)對(duì)外話語體系勢(shì)在必行

  隨著中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,邁入中等收入國(guó)家行列,中國(guó)的國(guó)家形象、中國(guó)的國(guó)際話語權(quán)和國(guó)際中國(guó)話語體系建設(shè),就成為舉國(guó)上下高度關(guān)注的問題。近十幾年來,中央倡導(dǎo)并實(shí)施中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化“走出去”戰(zhàn)略,并投入大量的資金和人力物力,在海外收購(gòu)或創(chuàng)辦了為數(shù)不少的企業(yè),設(shè)立了數(shù)百所孔子學(xué)院或其他類型的中外文化交流機(jī)構(gòu),新聞出版類的傳播機(jī)構(gòu)也紛紛在國(guó)外落地(僅以出版業(yè)為例,像上海世紀(jì)出版集團(tuán)在紐約、中國(guó)出版集團(tuán)在倫敦、中國(guó)青年出版社在倫敦,都設(shè)立了分支機(jī)構(gòu))。在本土舉辦的國(guó)際經(jīng)貿(mào)文化活動(dòng)雖沒有經(jīng)過具體的量化數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,但從經(jīng)驗(yàn)可以作出判斷,其數(shù)量一定超過中國(guó)歷史上任何時(shí)期。無論從宏觀文化實(shí)力還是從微觀文化產(chǎn)業(yè)層面看,目前我們國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,對(duì)增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán),提升中國(guó)國(guó)家形象起了很好的作用。但是,目前的狀態(tài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),中國(guó)文化軟實(shí)力的水平和我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)地位嚴(yán)重不匹配,尤其體現(xiàn)在國(guó)際主流話語體系中中國(guó)話語的嚴(yán)重缺失上。比如:

  ——中國(guó)已成為世界主要大宗商品的消費(fèi)國(guó),但無論是石油還是鐵礦石,抑或是玉米、大豆等,我們均無定價(jià)權(quán),也不擁有世界公認(rèn)的期貨價(jià)格指數(shù)。

  ——涉及全球性問題的討論,甚至幾乎所有人文社會(huì)科學(xué)的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上,中國(guó)因素、中國(guó)元素,都是繞不開的話題。但很遺憾的是,中國(guó)本土學(xué)者的聲音極為缺乏,談中國(guó)問題時(shí),外國(guó)學(xué)者的聲音占了大部分,盡管最近幾年這一狀況已有很大改觀,但尚未形成大國(guó)本土學(xué)者的氣勢(shì)。

  ——中國(guó)每年出版的4萬多種中文學(xué)術(shù)書,真正能被主要發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)圖書館收藏的不到2萬種,能翻譯成英文進(jìn)入西方主要流通領(lǐng)域的不到2000種。

  針對(duì)以上現(xiàn)狀,黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革的《決定》明確提出要“提高文化開放水平。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與,擴(kuò)大對(duì)外文化交流,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力和對(duì)外話語體系建設(shè),推動(dòng)中華文化走向世界”。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),提高國(guó)家文化軟實(shí)力,要努力提高國(guó)際話語權(quán)。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對(duì)外話語體系,發(fā)揮好新媒體的作用,增強(qiáng)對(duì)外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,闡釋好中國(guó)特色。

  十八屆三中全會(huì)的《決定》和習(xí)總書記的重要講話,不僅把中國(guó)國(guó)際話語體系建設(shè)定位在國(guó)家戰(zhàn)略的重要高度,而且做出了具體的制度安排。中國(guó)的學(xué)術(shù)出版企業(yè)在國(guó)際對(duì)外話語體系建設(shè)中應(yīng)當(dāng)而且有可能發(fā)揮主體性作用。

  中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際話語是中國(guó)對(duì)外話語體系的核心

  一個(gè)國(guó)家的國(guó)際話語體系的構(gòu)建是其文化軟實(shí)力的展示,國(guó)際話語的影響力既能展示國(guó)家形象,又能圍繞國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的重大問題表達(dá)立場(chǎng)與觀點(diǎn)。正如每種文明都擁有一種飽含自身獨(dú)特魅力而又發(fā)散影響外域的話語體系一樣,發(fā)展中的中國(guó),也需要構(gòu)建一個(gè)新的、能夠展示國(guó)家形象、實(shí)力和發(fā)展道路的話語體系。

  人類話語體系大體由日常生活話語、專業(yè)話語和官方話語三部分組成。學(xué)術(shù)話語屬于專業(yè)話語,是人類話語體系的核心部分,它引導(dǎo)著一定時(shí)空的話語流行和走向。

  每一種學(xué)術(shù)話語(或者通常講的學(xué)術(shù)概念)的傳播實(shí)際上有一個(gè)轉(zhuǎn)換鏈條。一種學(xué)術(shù)話語或?qū)W術(shù)概念通常首先在本學(xué)科學(xué)術(shù)共同體中用于討論、交流,而后會(huì)外溢至相鄰、相關(guān)學(xué)科,學(xué)術(shù)活動(dòng)積淀的成果必然要通過學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)圖書公開發(fā)表,隨即其他紙媒和網(wǎng)絡(luò)媒體等對(duì)其加以轉(zhuǎn)換傳播,學(xué)術(shù)話語便衍生為大眾話語,最終其由官方吸納形成官方話語。

  以“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的概念為例。這一概念源自經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,是在20世紀(jì)70年代后期最先在研究東歐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型(從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型)時(shí),被一些中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家吸納采用。匈牙利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家雅諾什?科爾奈先后多次到中國(guó)來訪問、講學(xué),“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”概念開始在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行。之后,中國(guó)社會(huì)學(xué)界借由這個(gè)概念在80年代中后期的學(xué)術(shù)圈里討論“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的概念,包括陸學(xué)藝、李培林、蘇國(guó)勛、孫立平等社會(huì)學(xué)學(xué)者在80年代末和90年代的論著、講演中開始頻繁使用“社會(huì)轉(zhuǎn)型”一詞。這時(shí),有大量的學(xué)術(shù)論文和著作公開發(fā)表并使用這一概念。逐漸地,其他學(xué)科,包括政治學(xué)、法學(xué)等相關(guān)相鄰學(xué)科也開始使用,其間,大眾媒體介入,并開始廣泛使用。最后,至黨的十六屆三中全會(huì),這一概念正式進(jìn)入我們黨的文件,成為一個(gè)官方語言。從上面的傳播路徑可以看出,學(xué)術(shù)話語體系在整個(gè)話語體系的生產(chǎn)、傳播鏈條中具備著獨(dú)特的功能。