新媒體視野下傳播核心價值觀的“微”路徑
發(fā)布時間：2020-08-12 15:43:40 點擊次數：325
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
關鍵詞：傳播;核心價值觀;社會主義核心;視野;價值觀
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黨的十八大報告指出：加強社會主義核心價值體系建設。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
去年五四青年節(jié)，習近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：廣大青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導良好社會風氣。今年五四青年節(jié)，習總書記來到北京大學考察，在與廣大師生座談時發(fā)表重要講話強調，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，與祖國和人民同行，努力創(chuàng)造精彩人生。
高校作為高素質人才培養(yǎng)、塑造青年的主陣地，肩負著培育和踐行社會主義核心價值觀的重任。我們要精心謀劃，把社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育全過程，全面落實立德樹人的根本任務，大學生高度認同之的正能量當為內化于心、外化于行，以緊跟時代創(chuàng)作出壯麗的人生詩篇。
一、新媒體是傳播核心價值觀的利器
首先務必厘清“新媒體”的概念。新媒體是一個通俗的說法，嚴謹的表述是“數字化互動式新媒體”。從技術上看，“新媒體”是數字化的；從傳播特征看，“新媒體”具有高度的互動性?！皵底只?、“互動性”是新媒體的根本特征。當下屬于新媒體者——網絡媒體與手機媒體。[1]學生是目前中國網民中規(guī)模最大群體，占比達26.8%。網絡日漸成為學生表達、交流、學習以及娛樂的重要載體。大學生已經成為網絡上最活躍的群體之一。大學生群體——“網絡新一代”的“主力軍”，在學習和日常生活中始終充滿了新媒體元素。我國移動互聯(lián)網發(fā)展進入全民時代。移動互聯(lián)網將網絡滲透到了大學生群體的每個角落、每個時段，這給他（她）們展示個性提供了良好平臺。大學生的新媒體表達和思想的移動化傳播已經成為一種常態(tài)。[2]
現(xiàn)在，網絡發(fā)展、信息傳播進入了一個“微時代”，要充分運用微博、微信、微視、微電影等方式，增強針對性和互動性，擴大社會主義核心價值觀網上宣傳的覆蓋面和影響力。[3]在現(xiàn)代傳播技術高度發(fā)展的今天，新媒體無疑將擔當社會主義核心價值觀傳播的重任；換言之新媒體乃是傳播核心價值觀的有效工具。所謂有效的工具，即利器是也。
二、新媒體對大學生政治社會化的雙重效應
分析掌握互聯(lián)網等新媒體對大學生思想活動的深刻影響，是加強時下高校思想政治教育的前提和依據。新媒體的發(fā)展是一把雙刃劍，其對“天之驕子”思想行為的影響具有雙重性。
當代大學生的新媒體選擇偏好明顯地對其政治社會化產生深遠影響，一方面帶來拓寬大學生政治認知的渠道、激發(fā)莘莘學子政治參與的熱情與加快學生政治社會化的進程等正面效應，同時也帶來諸多負面效應。探研內中的正能量與副作用，具體可從新媒體選擇偏好對大學生政治認知、政治參與方式和政治人格塑造三方面產生的雙重效應來剖析。政治認知模式從單向主導向多維互動轉變，但容易引發(fā)政治認知的偏差；政治參與方式從社會動員向自發(fā)參與轉變，但容易造成政治行為的失范；促使從傳統(tǒng)政治人向現(xiàn)代政治人轉變，但容易導致政治人格的異化。[4]
對此高校黨建與思想教育工作必須進一步轉變觀念、解放思想，以辯證的思維、開放的心態(tài)看待新媒體對大學生思想活動的深刻影響，堅持與時俱進、主動出擊，興利除弊、網為我用。
三、“中心”、“主客體”、“平臺”和“手段”呈現(xiàn)出四大變化
我們須直面高校黨的建設的四大變化，方能不斷提高高校黨建工作水平，開創(chuàng)高校黨建工作新篇章。
首先，黨建工作“中心”變化。圍繞中心抓黨建，凝心聚力促發(fā)展。這個“中心”指的是什么呢？過去該“中心”指教學科研，現(xiàn)在的理解“中心”即人。高校黨建工作以高科技、高知識的“人”作為工作主體和工作對象，凝聚人的智慧、知識、力量，通過改變“人”的觀念、理念、精神，優(yōu)化“人”的思維方式與行為方式，搭建“人”的實踐活動平臺，研究制定“人”的行為規(guī)則，營造有利于“人”的潛質、潛能發(fā)揮的生態(tài)和校園環(huán)境，讓教育在傳遞知識的過程中塑造有理想有信念有責任感的人。第二，黨建工作“主客體”變化。傳統(tǒng)思維理解高校黨建工作對象是教師和學生，教師是主體、學生是客體，現(xiàn)在理解師生互為主客體，現(xiàn)代教育要求變客體為主體、變理論為實踐。發(fā)揮學生主體在知識文化傳承、思想政治教育、建設社會主義核心價值觀中的作用是高校黨建工作的重要內容。第三，黨建工作“平臺”變化。傳統(tǒng)大學校園課堂是主陣地，教材是教科書、報告會是主渠道轉變?yōu)榇髮W生素質教育十大平臺，思想引領、知識學習、社會實踐、精英勵志、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃、心理咨詢，根據學生成長需求搭建的十大平臺具有可持續(xù)性和長久性。在平臺上，大學生可模擬可互動可交流可創(chuàng)意，學生可以施展才華、張揚個性，何樂不為。最后，黨建工作“手段”變化。信息技術的發(fā)展使傳統(tǒng)的大學課堂、圖書館、實驗室、數據庫、餐廳、宿舍、校園、社區(qū)和家庭聯(lián)為一體，構成虛實交錯、相互聯(lián)系的立體空間，自媒體、多媒體的快捷和方便使學生成為新技術的體驗者、使用者和發(fā)現(xiàn)者，學生在學習知識、了解信息的同時，也在編輯、重構新知識，發(fā)布、傳播新信息。[5]
