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從技術(shù)邏輯到社交平臺:視頻直播新形態(tài)的價值探討

發(fā)布時間:2020-08-13 16:15:20 點擊次數(shù):210

內(nèi)容提要:直播熱已經(jīng)成為一種現(xiàn)象級的行業(yè)趨勢,按照我們對于直播價值的理解,在未來的發(fā)展中,直播或許將成為網(wǎng)絡(luò)場域中最具革命性的一種傳播形態(tài)。通過行業(yè)自律與他律的結(jié)合,推動直播平臺的內(nèi)容監(jiān)管逐步細化、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)走向規(guī)范化,可以為直播行業(yè)未來發(fā)展提供良性的成長環(huán)境。從盈利模式來看,除去既有的“打賞”模式之外,直播還可以與線上電商、社交平臺以及線下企業(yè)相結(jié)合,形成諸如“直播+社交”“直播+游戲”“直播+培訓(xùn)”“直播+購物”等模式,拓寬內(nèi)容資源的變現(xiàn)渠道。而騰訊投資直播的力度最大,除去自身垂直化的“騰訊直播”“企鵝直播”“花樣直播”“NOW直播”以外,還注資了“斗魚直播”“龍珠直播”等。

關(guān)鍵詞:視頻直播;場景;網(wǎng)絡(luò);直播技術(shù);社交;直播行業(yè);互聯(lián)網(wǎng);傳播形態(tài);直播平臺;行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

作者簡介:

  內(nèi)容提要:直播熱已經(jīng)成為一種現(xiàn)象級的行業(yè)趨勢,按照我們對于直播價值的理解,在未來的發(fā)展中,直播或許將成為網(wǎng)絡(luò)場域中最具革命性的一種傳播形態(tài)。從新的社會價值坐標(biāo)系來說,視頻直播技術(shù)增加了社會的流動性,擴大了人的自主選擇權(quán)。其從技術(shù)上提供的場景價值,極大拓展了人的連接方式和體驗空間,對虛擬內(nèi)容創(chuàng)業(yè)提供了極大的幫助。通過行業(yè)自律與他律的結(jié)合,推動直播平臺的內(nèi)容監(jiān)管逐步細化、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)走向規(guī)范化,可以為直播行業(yè)未來發(fā)展提供良性的成長環(huán)境。

 關(guān)鍵詞:視頻直播/技術(shù)邏輯/社交平臺/價值探討

  作者簡介:喻國明,教育部長江學(xué)者特聘教授,北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院執(zhí)行院長。

  視頻直播是近年新興起的一種依賴數(shù)字空間的傳播形態(tài)。根據(jù)2016年易觀智庫的報告,直播是指“依托網(wǎng)頁或者客戶端技術(shù)搭建虛擬現(xiàn)實平臺,以主播(主要是草根達人)提供表演、創(chuàng)作、展示以及支持主播與用戶之間互動打賞的平臺,是一種基于視頻直播技術(shù)的互動形式”。在虛擬社交空間與移動互聯(lián)網(wǎng)時代,基于手機應(yīng)用程序(App)的直播形態(tài),打破了之前PC時代的形態(tài)桎梏,走向直播場景和直播內(nèi)容的多元發(fā)展空間。①目前,直播熱已經(jīng)成為一種現(xiàn)象級的行業(yè)趨勢,按照我們對于直播價值的理解,在未來的發(fā)展中,直播或許將成為網(wǎng)絡(luò)場域中,最具革命性的一種傳播形態(tài),它將成為人與人、人與物、人與社會的最為重要的連接方式,進而成為一種改變世界的傳播力量。

  我們判斷某種傳播技術(shù)或傳播形態(tài)是否具有未來發(fā)展的市場空間與社會價值,不僅僅要從技術(shù)邏輯、自身產(chǎn)品邏輯出發(fā),更要從人的精神交往和社會實踐的邏輯出發(fā),考察傳播技術(shù)、產(chǎn)品形態(tài)是否拓展了人的社會行動空間的自由度、是否提升了人的權(quán)利與自主性、是否增強了文化的社會流動性、是否豐富了人的社會性連接等等。以下筆者將按照上述關(guān)于傳播技術(shù)和傳播形態(tài)的價值評判標(biāo)準(zhǔn)對于直播這一興盛的傳播形態(tài)進行其價值探討。

 一、視頻直播技術(shù)增加了社會流動性,擴大了人的自主選擇權(quán)

  任何增加社會流動性的傳播形態(tài)和技術(shù)形態(tài),都將有助于社會的良性發(fā)展。對于直播而言,從傳統(tǒng)媒體價值來判斷,最初興起時期似乎有些粗糙和無趣,也缺乏必要的規(guī)則,然而從新的社會價值坐標(biāo)系來說,視頻直播技術(shù)增加了社會的流動性。一方面,以草根為主體的直播形式,是對于傳統(tǒng)視頻中由精英階層、組織化傳播體系、報道重要事件和重大場景的傳播形式的顛覆。在傳統(tǒng)視頻報道中,普通老百姓作為受眾一方無法直接(出鏡)表達。直播的出現(xiàn),有益于社會生活中精英文化與草根文化的多元對話,它以新的形態(tài)極大促進了社會文化的活力以及階層之間的理解和互動。

  經(jīng)過“文字—語音—圖片/表情—短視頻—直播視頻”的演變過程,社交媒體時代,網(wǎng)絡(luò)場域中人人都成為擁有“麥克風(fēng)”和“攝像機”的傳播者。比如,在巴黎暴恐襲擊發(fā)生后,第一時間呈現(xiàn)到我們面前的現(xiàn)場視頻,來自于Twitter旗下的直播Periscope,這期間巴黎地區(qū)大量的訪問量甚至讓其服務(wù)器宕機;同樣在國內(nèi)某火災(zāi)現(xiàn)場,也有網(wǎng)友通過直播第一時間展示現(xiàn)場情況②。因此說,直播打破了圍觀與參與表達的界限,擴大了人的自主性。

  另一方面,直播正成為人們最常見的娛樂社交手段。除了觀看直播內(nèi)容,直播帶來自我表達門檻的降低和自我表達效果的大幅提升,讓使用直播也成為主要的和可以便捷地使用的視頻社交的重要方式。觀者可以在直播中與傅園慧、宋仲基、Papi醬等“網(wǎng)紅”、明星及所關(guān)注的人進行“面對面”的零距離交流。再比如,以往在國際秀場和時尚T臺旁邊圍坐著世界知名時尚雜志的主編或名記者,他們從精英邏輯、專業(yè)眼光獨斷地闡釋時尚并影響社會。而直播興起后,越來越多的普通階層的人進入到這些時尚最前沿,觀者可以跟隨秀場內(nèi)直播的“網(wǎng)紅”一起觀看和參與品評,他們用直播的形態(tài)代表著草根文化的多元理解、豐富興趣和視角,極大增強了時尚文化的社會厚度,促進了階層文化的活力與流動性。