胡政之輿論思想探析
發(fā)布時間:2020-08-24 14:46:26 點(diǎn)擊次數(shù):150
胡政之的新聞思想以輿論為核心,在他看來,現(xiàn)代政治是以輿論為基礎(chǔ)的,而輿論又以社會正義為本質(zhì),它依靠法律制度與大眾傳媒來培養(yǎng),依靠具有史家之“才”、“學(xué)”、“識”、“德”的新聞人來建構(gòu)與維持,依靠事業(yè)與營業(yè)兼具的辦報方針予以實(shí)現(xiàn)。胡政之的這種以輿論為中心的新聞思想,因與政治權(quán)威相沖突而難以實(shí)現(xiàn),并最終退出了歷史。
關(guān)鍵詞:胡政之;輿論;新聞思想
作者簡介:
【英文標(biāo)題】"All for Public Opinion": A Probe into Hu Zhengzhi's Journalistic Thoughts
【作者簡介】陽海洪,湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授(株洲 412007);杜俊偉,華中科技大學(xué)文華學(xué)院新聞系教師,博士(武漢 430074)。
【內(nèi)容提要】胡政之的新聞思想以輿論為核心,在他看來,現(xiàn)代政治是以輿論為基礎(chǔ)的,而輿論又以社會正義為本質(zhì),它依靠法律制度與大眾傳媒來培養(yǎng),依靠具有史家之“才”、“學(xué)”、“識”、“德”的新聞人來建構(gòu)與維持,依靠事業(yè)與營業(yè)兼具的辦報方針予以實(shí)現(xiàn)。胡政之的這種以輿論為中心的新聞思想,因與政治權(quán)威相沖突而難以實(shí)現(xiàn),并最終退出了歷史。
【關(guān) 鍵 詞】胡政之 輿論 新聞思想
“胡政之的新聞思想是以其輿論觀為核心的”[1],這是確評。胡政之和張季鸞主持的《大公報》是中國現(xiàn)代報業(yè)“文人論政”的典范,成為20世紀(jì)三四十年代中國社會的輿論中心。他的新聞思想無非就是為這種“文人論政”提供理論資源,進(jìn)行合法性論證。實(shí)際上,不僅僅是胡政之的新聞思想,綜觀整個中國民營報業(yè)的新聞思想,也基本上是圍繞輿論而展開的。胡政之以輿論為核心內(nèi)容的新聞思想,在民營報人中很具有代表性。
一、輿論是現(xiàn)代政治的根基
胡政之留學(xué)日本,多次赴西方游歷,熟悉現(xiàn)代政治。他認(rèn)為,現(xiàn)代社會是民主政治,中國唯有順應(yīng)潮流,進(jìn)行政治改革,把皇權(quán)專制制度改造成現(xiàn)代民主制度,一切以民意為依歸:“蓋今之政治,本系以民意為背景,而民意所寄托,又在于公是公非之輿論?!盵2]108那么,作為現(xiàn)代民主政治重要構(gòu)件的輿論又有何功能呢?
?。ㄒ唬┹浾撃朔度褐ぞ摺R篮?,民元之后之所以長期陷于動亂之中,在于缺乏中心:“夫國家政治貴能統(tǒng)一,統(tǒng)一之要,賴有中心?!盵2]12這個中心,既是指強(qiáng)權(quán)政治人物,也是指統(tǒng)一的輿論。胡政之指出,“輿論的統(tǒng)一乃國家統(tǒng)一之先聲”[2]249,輿論在國家統(tǒng)一中發(fā)揮著積極的作用,而正是因統(tǒng)一輿論的缺乏,造成了中國政治上不了軌道,憲政秩序難以形成:“嗚呼!民國已十九年,國民革命軍之統(tǒng)一中國亦且二年,而現(xiàn)狀如此,其總根源在于輿論之無權(quán)威?!蓖琜1]輿論之所以是統(tǒng)一國家的“先聲”,在于輿論能約束人的行為,建構(gòu)統(tǒng)一的價值觀以為社會之規(guī)范,“抑近世國家所賴以治國范群者,不外法律與輿論兩端。而潮流所趨,社會輿論之取舍,視法律所賞罰尤為嚴(yán)切而有力,然而輿論何由表現(xiàn),則又新聞紙之責(zé)也?!孕侣劶埐荒鼙憩F(xiàn)真是非,而輿論之有無與勢力之是否足重,乃成為一社會問題。而治國范群之一利器已寢寢失其作用?!盵3]1036社會沖突是不可避免的,因?yàn)檎卟豢赡芨采w到所有個人和群體,但是民主政治的優(yōu)勢在于,它能夠通過公眾在基本價值和目標(biāo)上達(dá)成一致來降低沖突的程度,把公眾的意志凝結(jié)為牢固的整體,以保持社會的穩(wěn)定狀態(tài)。所以,“一國的輿論要善良而且穩(wěn)健,必須具有幾種條件:最重要的條件是人民知識的發(fā)達(dá),及公民對于政治興趣的濃厚,其次的條件是全國人民對于幾種基本的政治主張總要有相同的同意。”[4]這相同的同意就是國家政治的運(yùn)作基礎(chǔ),它對國家每個公民都有規(guī)范作用。
?。ǘ┹浾撃苤烧渭业某砷L。1944年,胡政之游歷英國,英國的議會政治給他留下了深刻的印象,也使他欣羨不已,在其所撰寫的旅游通訊中,胡指出,在英國,新聞界是訓(xùn)練政治人才的重要路徑。新聞界之所以能訓(xùn)練政治人才,一方面在于記者因其職業(yè)要求熟悉社會事務(wù),因此在記者中容易產(chǎn)生政治家;另一方面,報紙可以營造公正的輿論,正直的政治家就贊美他,維護(hù)他,丑惡的政客就批評他,要他下臺。如此監(jiān)督政治運(yùn)作,助成政治家的成熟,“要之政治之良窳,全由政治家之運(yùn)用,而政治家之善惡則悉視環(huán)境督責(zé)之寬嚴(yán)”[2]109。因此,“國家只要有了真輿論,政治想不上軌道也不可能”[3]1048。胡認(rèn)為輿論能助成政治上軌道,助成政治家成熟,在于他看到了輿論的糾錯與導(dǎo)向功能,健全的輿論是民意的表達(dá),能夠助成政治家正確地把握形勢,在此基礎(chǔ)上做出適合民眾利益的決策。所謂“蓬生麻中,不扶自直”,歐美的政治之所以良美,輿論之功大焉。而反觀中國,則因缺少這樣良好的輿論環(huán)境,官員從政往往依賴個人的德性自律與良心發(fā)現(xiàn),因此,政治很難上軌道。
?。ㄈ┹浾撃芘囵B(yǎng)國民的政治能力?,F(xiàn)代政治是民主政治,但“如名為共和國家而多數(shù)國民不解政治,不管政治,猶遠(yuǎn)不及君主獨(dú)裁制有圣君賢相與民相安于無事也,”[2]107因此,“夫共和國家之國民,人人有預(yù)聞?wù)沃畽?quán)能,又即人人有主持政治之義務(wù),則平日對于政治智識之修養(yǎng)與政治手腕之準(zhǔn)備,實(shí)不可或缺?!盵2]108共和國家之國民,必須有政治智識之修養(yǎng)與政治手腕之準(zhǔn)備,積極參與政治,熟悉公共事務(wù)。那么如何解決這個問題呢?在胡政之看來,民眾通過媒體參與政治,表達(dá)意見,是培養(yǎng)國民政治能力的重要手段。因此,胡政之反復(fù)提議,“報紙的任務(wù),應(yīng)該是民眾政治教育的工具”[3]1104。胡政之在歐美考察后指出:“世界國民,政治能力,以英國為最優(yōu),所以然者,因英國報紙,國有大政,記載綦詳,國民之政治常識,養(yǎng)之既豐,斯其運(yùn)用之力,過于他國,此實(shí)吾人所當(dāng)效法。而本報所愿以灌輸政治常識自勉者也。”[3]1034如此,中國人也能如歐美人民一樣,“匹夫匹婦,平居議論,于國政利病,亦往往洞見癥結(jié),確有見地”[3]1034。在這里,胡的高明與深刻之處,在于他看到了民主、自由不僅僅是一種現(xiàn)代價值,而在于它是一種實(shí)踐,只有在現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐中,人們才能提高自己的政治能力,承擔(dān)民主、自由的責(zé)任。簡言之,民主政治就如一個“陀螺”,只有不斷地抽打,民主政治這個“陀螺”才能轉(zhuǎn)動,并且越轉(zhuǎn)越快,越轉(zhuǎn)越平穩(wěn)。