試析電視人物訪談節(jié)目的敘事手法 ——以鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》欄目為例
發(fā)布時間：2020-08-24 14:46:34 點(diǎn)擊次數(shù)：363
摘要：鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》欄目走過十幾年光景，依舊保持自身風(fēng)采，擁有穩(wěn)定的收視群體。
關(guān)鍵詞：人物訪談節(jié)目;電視;人生;敘事手法;人物
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摘要：鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》欄目走過十幾年光景，依舊保持自身風(fēng)采，擁有穩(wěn)定的收視群體。其成功在于制作團(tuán)隊對節(jié)目理念的堅守：給予邊緣人物話語權(quán)、充分詮釋平民視角、真正的人文關(guān)懷，同時，也與其獨(dú)特的視角、客觀的呈現(xiàn)密切相關(guān)。
關(guān)鍵詞：人物訪談 平民視角 人文關(guān)懷
在我國電視節(jié)目的發(fā)展歷史上，過去很長一段時間里，被拍攝對象大多是電視臺特邀的演員和一些特殊的人或事。從20世紀(jì)90年代開始，電視節(jié)目制作方式出現(xiàn)較大的改變，平民視角的創(chuàng)作理念逐漸打破原有的拍攝創(chuàng)作格局，提倡人文關(guān)懷，關(guān)注人的生存狀態(tài)和權(quán)益，成為人物訪談類節(jié)目的一大特色。本文以鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》欄目為例，剖析平民人物電視訪談節(jié)目的敘事手法。
《冷暖人生》的題材拓展
早期《冷暖人生》對人物的選擇傾向于邊緣人群、弱勢群體和具有爭議性的人物, 表現(xiàn)出濃厚的邊緣情結(jié)、底層傾向，流浪藝人、性工作者、苦力大軍……從某種程度上來說，這銷蝕了距離感、邊緣化的方式呈現(xiàn)出一種平民意識形態(tài)。
如果電視節(jié)目僅僅停留在講述一個人的故事，而沒有和社會現(xiàn)實、時代背景相關(guān)聯(lián)的話，其實是背離人文類節(jié)目本源的。如《東方時空?生活空間》創(chuàng)始人陳虻所說“一個人孤立的存在是不深刻的，當(dāng)他和社會發(fā)生了某種關(guān)系，從他的身上能揭示出我們社會的某種存在的話，這就是深刻所在”。①因此，在選題上，《冷暖人生》關(guān)注的雖然是生活在底層的小人物，實則是記錄大時代背景下小人物的命運(yùn)，他們在轉(zhuǎn)型社會里的生存與掙扎，苦難與迷惘，欣悅與渴望，以小見大，以小人物的命運(yùn)挖掘出大時代的特征，以小人物的生活來理解和詮釋我們所面對的現(xiàn)實人生。
除了普通人的故事，與歷史相關(guān)的題材也是《冷暖人生》關(guān)注的內(nèi)容?！段髀芳t軍女戰(zhàn)士李文英》《志愿軍戰(zhàn)俘丁先文》《老兵不死》等節(jié)目中的人物，都是由于一些歷史原因被淹沒、被遺忘，或者長期被曲解的人物。如《老兵不死》中，仵德厚老人是一位有著特殊經(jīng)歷的軍人。他曾經(jīng)是臺兒莊戰(zhàn)役敢死隊隊長，一名國民黨軍官，做過師長也當(dāng)過囚犯。1975年，毛澤東簽署國民黨縣團(tuán)級以上軍警憲特一律釋放與家人團(tuán)聚的命令后，這位16歲當(dāng)兵離鄉(xiāng)，已年屆65歲的老人終于踏上了返鄉(xiāng)之路。這時的他只是陜西一個90多歲的普通農(nóng)民，每天早晨堅持早操，總愛穿一身中山裝。是抗日英雄還是歷史罪人?是非功過，節(jié)目的播出也讓人陷入深思。個人的“人生史”與宏大的時代背景密不可分，《冷暖人生》圍繞人物命運(yùn)，展示廣闊復(fù)雜的中國社會圖景，使“影像”具有了歷史時代感。在保持原有題材的基礎(chǔ)上，《冷暖人生》隨后開始嘗試用記錄的方式表現(xiàn)新聞，涉及現(xiàn)實、歷史、新聞等，題材范圍有了進(jìn)一步的拓展。
