《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》：大眾文化啟蒙的推手
發(fā)布時(shí)間：2020-10-09 14:54:24 點(diǎn)擊次數(shù)：192
作為商業(yè)刊物的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》敏銳地捕捉到這種時(shí)代情緒，為讀者營(yíng)造出日常生活觀念和文化消費(fèi)意識(shí)的氛圍，使讀者在閱讀畫(huà)報(bào)的同時(shí)獲取生活和文化的消費(fèi)資訊。其吸引讀者的原因除了充分迎合市民讀者的世俗情趣外，還在于畫(huà)家們不再把圖像作為遠(yuǎn)離公眾生活的獨(dú)立藝術(shù)形式，而是更加強(qiáng)調(diào)圖像與日常生活的匯流和融合，加快了圖像進(jìn)入日常生活的節(jié)奏，這使并非啟蒙刊物的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》成為潛在啟蒙的推手，無(wú)意中實(shí)現(xiàn)了大眾文化的啟蒙。詮釋了晚清市民的日常生活怎樣被文化消費(fèi)意識(shí)形態(tài)潛移默化地滲透并前行。馬路身兼三職的功能延展了租界格局的連接空間，將市民的日常生活與文化消費(fèi)朝夕相連，擴(kuò)大了市民消費(fèi)的吸納力和文化選擇視野。
關(guān)鍵詞：生活;圖像;點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào);市民;文化消費(fèi);讀者;馬路;啟蒙;皇子;消費(fèi)文化
晚清畫(huà)報(bào)的繁榮表明，讀者對(duì)圖像的青睞成為一種時(shí)代情緒。作為商業(yè)刊物的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》敏銳地捕捉到這種時(shí)代情緒，為讀者營(yíng)造出日常生活觀念和文化消費(fèi)意識(shí)的氛圍，使讀者在閱讀畫(huà)報(bào)的同時(shí)獲取生活和文化的消費(fèi)資訊。其吸引讀者的原因除了充分迎合市民讀者的世俗情趣外，還在于畫(huà)家們不再把圖像作為遠(yuǎn)離公眾生活的獨(dú)立藝術(shù)形式，而是更加強(qiáng)調(diào)圖像與日常生活的匯流和融合，加快了圖像進(jìn)入日常生活的節(jié)奏，這使并非啟蒙刊物的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》成為潛在啟蒙的推手，無(wú)意中實(shí)現(xiàn)了大眾文化的啟蒙，詮釋了晚清市民的日常生活怎樣被文化消費(fèi)意識(shí)形態(tài)潛移默化地滲透并前行。
連接日常生活
與文化消費(fèi)
晚清社會(huì)中，信息的流通交織出一張繁復(fù)、密實(shí)的傳播網(wǎng)，作為一個(gè)重要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)域，它已深入到一般民眾的現(xiàn)實(shí)生活中，并將這種現(xiàn)實(shí)生活呈現(xiàn)為媒介圖像以供人消磨玩味。然而，社會(huì)風(fēng)氣的形成和傳播，根本的推動(dòng)力來(lái)自民間社會(huì)的日常生活形態(tài)。那么，當(dāng)時(shí)上海“開(kāi)風(fēng)氣之先”的租界的規(guī)劃格局——以馬路為通道、以沿馬路排列的優(yōu)越設(shè)施為根基，華洋錯(cuò)雜的生活族群——率先營(yíng)造出一個(gè)生活、消費(fèi)、娛樂(lè)并存的場(chǎng)域。這個(gè)場(chǎng)域?yàn)樽饨缇用袼蚕恚N近華人日常生活習(xí)慣，最早體現(xiàn)出消費(fèi)文化的滲透力。在這個(gè)格局中，作為交通主干道的馬路，既是連接從居民家門(mén)口到租界娛樂(lè)消費(fèi)場(chǎng)所的便捷通道，也是市井文化的展覽甬道。馬路身兼三職的功能延展了租界格局的連接空間，將市民的日常生活與文化消費(fèi)朝夕相連，擴(kuò)大了市民消費(fèi)的吸納力和文化選擇視野。
在《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》中，像坐馬車兜風(fēng)、大型慶?；顒?dòng)等日常新聞絕大多數(shù)都發(fā)生在馬路上?！饵c(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》有意設(shè)計(jì)了若干場(chǎng)景，把馬路和日常新聞聯(lián)系起來(lái)，一些具有香艷性質(zhì)的市井新聞進(jìn)而在圖像和讀者之間產(chǎn)生文化消費(fèi)關(guān)系。譬如被《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》作為市井新聞報(bào)道的“車中斗口”一圖：“前月十九日，偕友登華眾會(huì)茶樓，忽街上一片喧騰，齊聲喝彩，推窗睹兩妓車銜尾急馭，前驅(qū)者回顧后車，立而指罵，后車人亦起立回罵，勢(shì)洶洶，各不相下。維時(shí)車聲磷磷然，蹄聲得得然，道旁吶喊聲、拍手聲，嘩然沸然。不辨所罵者何詞，但見(jiàn)啟櫻口、攘皓臂，粉汗淋漓，柳眉橫豎，卻別有一種逸態(tài)。”
斗罵者“啟櫻口、攘皓臂，粉汗淋漓”的“逸態(tài)”和“車聲磷磷然，蹄聲得得然，道旁吶喊聲、拍手聲，嘩然沸然”的熱鬧，具有很強(qiáng)的電影鏡頭感和音響效果。街邊樓上的窗口也探出三兩個(gè)看熱鬧男女的腦袋，煞有趣味。更有趣的是馬車夫干脆也袖手作壁上觀，一副玩世不恭看熱鬧的樣子。周圍有幾十個(gè)興致勃勃的旁觀者，他們的視線幾乎全都聚焦在中心人物身上。在《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的圖像世界里，看熱鬧的圍觀者出現(xiàn)頻率最高，少則幾十個(gè)，多則上百成千個(gè)，占據(jù)了畫(huà)面相當(dāng)大的比例。讀者在這些看客烘托渲染出的氣氛中也會(huì)不自覺(jué)地加以品評(píng)、欣賞。這也許就是畫(huà)家不厭其煩地描繪看客的原因，正是這些馬路新聞給讀者帶來(lái)好奇心和旁觀欲的滿足，使得《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》成為文化消費(fèi)的對(duì)象。
