數(shù)字技術(shù)時(shí)代中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義的困局與突圍
發(fā)布時(shí)間：2020-10-10 15:50:13 點(diǎn)擊次數(shù)：103
新世紀(jì)以來，電影真正邁入了數(shù)字技術(shù)的時(shí)代。數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的“虛擬影像”同傳統(tǒng)的“攝影影像”有著本質(zhì)上的區(qū)別，這使電影現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作受到了一定程度的沖擊。中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義一度陷入了技術(shù)上的困局，造成了現(xiàn)實(shí)主義敘事的分裂和扭曲。但是在不斷的摸索中，中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義也表現(xiàn)出了從困境中突圍的發(fā)展趨勢(shì)，有了將技術(shù)手段融入敘事的成功嘗試。
關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù);虛擬影像;電影現(xiàn)實(shí)主義
作者簡(jiǎn)介：
【英文標(biāo)題】The Difficult Situation and Breakthrough of China Realism Film in Digital Technique Era
【作者簡(jiǎn)介】任艷，遼寧大學(xué) 廣播影視學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036
任艷(1978－)，女，山東人，遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院講師，文藝學(xué)博士，研究方向：影視藝術(shù)理論。
【內(nèi)容提要】新世紀(jì)以來，電影真正邁入了數(shù)字技術(shù)的時(shí)代。數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的“虛擬影像”同傳統(tǒng)的“攝影影像”有著本質(zhì)上的區(qū)別，這使電影現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作受到了一定程度的沖擊。中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義一度陷入了技術(shù)上的困局，造成了現(xiàn)實(shí)主義敘事的分裂和扭曲。但是在不斷的摸索中，中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義也表現(xiàn)出了從困境中突圍的發(fā)展趨勢(shì)，有了將技術(shù)手段融入敘事的成功嘗試。
【關(guān) 鍵 詞】數(shù)字技術(shù) 虛擬影像 電影現(xiàn)實(shí)主義
中圖分類號(hào)：J992 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A?。畚恼戮幪?hào)］1003－6547(2013)12－0153－03
新世紀(jì)以來。電影進(jìn)入了一個(gè)技術(shù)革新的時(shí)期。國(guó)際數(shù)字電影技術(shù)委員會(huì)于2005年7月正式發(fā)布了《數(shù)字電影系統(tǒng)技術(shù)規(guī)范(V1.0)》，標(biāo)志著電影的數(shù)字化發(fā)展進(jìn)入了規(guī)范化的階段。中國(guó)電影也隨之進(jìn)入了電影數(shù)字化高速發(fā)展的時(shí)期，在數(shù)字電影拍攝、數(shù)字銀幕和院線建設(shè)、數(shù)字電影網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)等各方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，開始與國(guó)際數(shù)字技術(shù)體系接軌。[1]在電影的發(fā)展歷程中，幾乎每次技術(shù)上的變革都會(huì)帶來藝術(shù)創(chuàng)作上的變化，進(jìn)而推動(dòng)電影美學(xué)的發(fā)展。這次也不例外，電影數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使中國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)陷入了發(fā)展的困局，亟需尋求新的突破。
一、數(shù)字技術(shù)與虛擬影像
電影數(shù)字技術(shù)是一個(gè)比較寬泛的概念，包括數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)、數(shù)字成像技術(shù)、數(shù)字存儲(chǔ)技術(shù)和數(shù)字放映技術(shù)，但并不是所有這些領(lǐng)域的數(shù)字技術(shù)都會(huì)對(duì)電影的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如由數(shù)字?jǐn)z影機(jī)拍攝的影像與膠片攝影機(jī)拍攝的影像并沒有根本性的區(qū)別，而數(shù)字存儲(chǔ)技術(shù)和數(shù)字放映技術(shù)也不會(huì)對(duì)電影創(chuàng)作產(chǎn)生直接的影響。所以理論界對(duì)電影數(shù)字技術(shù)有一個(gè)狹義的用法，特指真正在藝術(shù)和美學(xué)上對(duì)電影創(chuàng)作產(chǎn)生影響的數(shù)字技術(shù)，即數(shù)字影像制作技術(shù)。
數(shù)字影像制作技術(shù)是一種以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)，包括數(shù)字特效、影像合成、計(jì)算機(jī)生成影像(CGI)以及3D技術(shù)等一系列技術(shù)方法，可以相對(duì)自由地對(duì)影像進(jìn)行加工、合成甚至憑空創(chuàng)造。一是以攝影影像為基礎(chǔ)的技術(shù)處理，利用影像合成、模型(Miniature)、3D技術(shù)等等對(duì)攝影機(jī)拍攝下來的影像進(jìn)行再加工或進(jìn)一步的改造，使其達(dá)到特定的效果。比如張藝謀的電影《英雄》中，紅便紅得灼人眼目，綠便綠得蔥翠欲滴，白則白得凈透無(wú)瑕，這種高飽和度的色彩效果就是經(jīng)過數(shù)字技術(shù)進(jìn)行調(diào)色處理的結(jié)果，攝影機(jī)直接拍攝下來的影像色彩不會(huì)有那么強(qiáng)烈效果；二是不需要攝影機(jī)介入，完全利用計(jì)算機(jī)生成圖像(CGI)技術(shù)來創(chuàng)造一個(gè)全新的形象或者是電影畫面，簡(jiǎn)單的說就是一種計(jì)算機(jī)動(dòng)畫。計(jì)算機(jī)通過數(shù)位的精確計(jì)算和定位，逐幀生成圖像，創(chuàng)造出惟妙惟肖的三維影像。比如《狄仁杰之通天帝國(guó)》中那座號(hào)稱通天浮屠的巨大雕像，就是完全依靠數(shù)字技術(shù)在電腦中繪制出來的，然后再經(jīng)過影像合成技術(shù)與攝影影像結(jié)合在一起。這些由數(shù)字技術(shù)處理或創(chuàng)造出的影像被稱為“數(shù)字影像”。
與傳統(tǒng)的“攝影影像”相比，數(shù)字影像是一種虛擬性的影像。攝影影像是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在物的復(fù)制和再現(xiàn)，是對(duì)實(shí)際存在的事物的機(jī)械式的復(fù)制，而數(shù)字影像卻不需要現(xiàn)實(shí)的存在物，或者是僅將現(xiàn)實(shí)存在物的影像作為一種素材進(jìn)行隨意的處理。攝影影像需要的是攝影機(jī)和被攝對(duì)象的同時(shí)在場(chǎng)，而數(shù)字影像卻不需要兩者都在場(chǎng)，甚至允許兩者都不在場(chǎng)。從某種意義上說，數(shù)字影像不是直接來自于客觀現(xiàn)實(shí)，而是來自于創(chuàng)作者的頭腦，是一種主觀想象的結(jié)果。就像前面提到的《英雄》中的色彩，已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)中存在的色彩，而是張藝謀的想象和設(shè)計(jì)。所以數(shù)字影像也被稱為“虛擬影像”。
然而，數(shù)字虛擬影像卻可以實(shí)現(xiàn)高度的“逼真”效果。也就是說，盡管數(shù)字影像所呈現(xiàn)的景象或事物不是真實(shí)存在的，但是看上去卻“像真的一樣”。高超的數(shù)字制作技術(shù)能使那些沒有現(xiàn)實(shí)原型的虛擬影像逼真到令人信服、以假亂真的效果。觀眾的感受與在傳統(tǒng)電影中獲得的視聽體驗(yàn)是相似或相同的，同樣能夠獲得與現(xiàn)實(shí)空間感受的一致性。比如美國(guó)電影《真實(shí)的謊言》中有一個(gè)湖邊的城堡被阿爾卑斯山環(huán)抱著的鏡頭，畫面怡人，但是這個(gè)看起來再真實(shí)不過的鏡頭卻是數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)造，但是因?yàn)閿?shù)字處理的過程非常精細(xì)，所以一般觀眾根本看不出其中的奧秘。[2]
也許正是數(shù)字影像這種虛擬性和逼真性并存的特點(diǎn)，才使其既對(duì)電影現(xiàn)實(shí)主義形成了沖擊，又為其進(jìn)步和發(fā)展提供了可能。
