【英文標(biāo)題】Media Convergence against Chinese Context

　　【作者簡(jiǎn)介】蔡騏(1966-)，男，安徽蕪湖人，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，博士；湖南師范大學(xué)　新聞與傳播學(xué)院，湖南　長(zhǎng)沙　410081；

　　肖芃(1965-)，女，湖南長(zhǎng)沙人，湖南大學(xué)廣播影視藝術(shù)學(xué)院教授。湖南大學(xué)　廣影視藝術(shù)學(xué)院，湖南　長(zhǎng)沙　410082

　　【內(nèi)容提要】中國(guó)語(yǔ)境下的媒介融合既是一場(chǎng)傳媒產(chǎn)業(yè)的深度變革，也是一次引人注目的社會(huì)變遷，因此，有必要從傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角切入，并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及全球化擴(kuò)張的雙重語(yǔ)境，來(lái)思考媒介融合將如何面對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重重壁壘。中國(guó)語(yǔ)境決定了中國(guó)媒介融合的漸進(jìn)式進(jìn)程。雖然制度的瓶頸仍然是其難以跨越的障礙，但就目前的情況來(lái)看，媒介融合既提升了受眾的積極性與主動(dòng)性，也促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)層面的互動(dòng)與整合，并且它還為我國(guó)文化形態(tài)、社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)層面的歷史性變革奠定了基礎(chǔ)。

　　Media convergence in Chinese context is both a deep reform of media industry and a significant social change. Therefore, it is important that We consider how media convergence deals with the political, economic, and cultural barriers from the perspectives of communication and sociology in light 'of the double contexts --modernization and globalization in China. The Chinese context determines that media convergence can only be gradual. Though the system itself is difficult to overcome, media convergence has played positive roles so far. For instance, it has helped increase audience motivation and agency, enhanced industrial interaction and collaboration, and set the foundation for historical reforms in Chinese cultural forms, social system, and structure.

　　【關(guān) 鍵 詞】媒介融合 中國(guó)語(yǔ)境 社會(huì)變遷 漸進(jìn)式進(jìn)程 media convergence/Chinese context/social change/gradual processEEUU

　　中圖分類號(hào)：G219.15　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1000-2529(2010)03-0134-04

　　21世紀(jì)伊始，在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引發(fā)的爭(zhēng)論方興未艾之際，一股媒介融合的潮流已洶涌而至。而在我國(guó)，同樣隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和技術(shù)的變革，傳統(tǒng)的傳媒產(chǎn)業(yè)格局開(kāi)始瓦解，媒介融合的大潮勢(shì)不可擋。作為社會(huì)現(xiàn)代化的一種典型表征，媒介融合顯然擺脫不了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種力量的滲透和影響。進(jìn)而言之，我國(guó)的媒介融合現(xiàn)象既為社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了諸多機(jī)遇，同時(shí)也遭遇了重重壁壘以及各種壓力。那么，這場(chǎng)由新老媒體的沖撞和協(xié)商所引發(fā)的變革能否加速中國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型？中國(guó)語(yǔ)境下的媒介融合面臨著怎樣的機(jī)遇及挑戰(zhàn)？其最終能否牽動(dòng)中國(guó)文化形態(tài)、社會(huì)制度與結(jié)構(gòu)層面的深度變革？這些問(wèn)題顯然值得我們深入探究。

　　一、中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程視野下的媒介融合

　　作為人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)永恒的主題，社會(huì)變遷的步伐從未停滯，而現(xiàn)代化變遷更是人類歷史上的一次革命性跨越。從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，到其引發(fā)的文化形態(tài)、社會(huì)制度等諸多領(lǐng)域的變化，現(xiàn)代化的進(jìn)程可謂一波三折，任重道遠(yuǎn)。而自上個(gè)世紀(jì)改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)也開(kāi)始在市場(chǎng)化和全球化的浪潮中實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速，并開(kāi)始日益嵌入到世界現(xiàn)代化體系之中。在這樣的一種社會(huì)語(yǔ)境下，當(dāng)下發(fā)展得如火如荼的媒介融合現(xiàn)象已然成為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種標(biāo)志性景觀。

　　毋庸置疑，社會(huì)變遷的根本前提在于技術(shù)的進(jìn)步?；厥兹祟愃?jīng)歷的歷史變遷，新技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)于推動(dòng)具體社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變革往往起著主導(dǎo)作用，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)更是以日新月異的速度將人們的社會(huì)生活改頭換面。顯然，作為現(xiàn)代化變遷的一個(gè)重要部分，媒介融合的進(jìn)程也在很大程度上取決于技術(shù)要素。進(jìn)入21世紀(jì)，在互聯(lián)網(wǎng)的傳播特質(zhì)不斷得以彰顯后，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了一場(chǎng)傳播方式和媒介形態(tài)的革命。作為一種全新的技術(shù)形態(tài)，數(shù)字技術(shù)能夠“借助專門的設(shè)備將各種信息片斷，包括視頻、文字以及聲音等轉(zhuǎn)化為電子計(jì)算機(jī)所能夠識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字，通過(guò)在網(wǎng)上處理、傳送和壓縮，打破了以往不同傳媒之間的技術(shù)阻礙而被整合成為單一媒介”[1](P485)。與此同時(shí)，“當(dāng)寬帶業(yè)務(wù)日漸普及，人們使用互聯(lián)網(wǎng)的頻率也出現(xiàn)了爆炸性增長(zhǎng)。寬帶用戶可以迅速下載各類感興趣的內(nèi)容，例如音樂(lè)、影視節(jié)目以及許多其他幾乎能堵塞傳統(tǒng)的通過(guò)撥號(hào)入網(wǎng)線路的大量多媒體信息。而隨著融合程度的發(fā)展，寬帶將趨向于提供更豐富多樣的內(nèi)容。”[2](P33)正因?yàn)榇?，?shù)字化時(shí)代的來(lái)臨開(kāi)啟了我國(guó)現(xiàn)代化之門，而數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的誕生，以及數(shù)字化數(shù)據(jù)生產(chǎn)、傳遞、存儲(chǔ)、使用技術(shù)的日益成熟又為我國(guó)媒介融合的發(fā)展提供了肥沃的土壤。不容忽視的是，在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，技術(shù)要素作為社會(huì)變革的原動(dòng)力，往往會(huì)帶來(lái)比西方國(guó)家更為強(qiáng)大也更為快速的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。于是，在技術(shù)條件基本成熟的基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)、媒體、通信三者開(kāi)始從昔日的割裂、分離狀態(tài)，逐漸走向互動(dòng)、整合、甚至是融合[3]。

　　媒介融合是社會(huì)變遷中的一種趨勢(shì)，是技術(shù)邏輯下的一種必然，但就其本質(zhì)而言，媒介融合也同樣是一種新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。因?yàn)槊浇槿诤想m然是在技術(shù)進(jìn)步的前提下初現(xiàn)雛形，卻是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中發(fā)展完善。傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·皮卡特早在1997年就曾指出，面對(duì)媒介融合帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，無(wú)論是媒介形態(tài)的變化還是新聞業(yè)務(wù)的變革，這些新聞傳播活動(dòng)方面的轉(zhuǎn)型，歸根結(jié)底都是傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的改寫(xiě)。進(jìn)而言之，商業(yè)導(dǎo)向逐漸消解了傳統(tǒng)的傳媒產(chǎn)業(yè)模式，而媒介融合不僅是內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)、終端等產(chǎn)業(yè)鏈上的橫向、縱向以及交叉融合，還包括媒介產(chǎn)業(yè)、電信產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)、電子產(chǎn)業(yè)等不同產(chǎn)業(yè)區(qū)隔的消除[4](P21)。由此觀之，一方面，媒介融合通過(guò)產(chǎn)業(yè)層面的深層變革為信息的流動(dòng)開(kāi)辟了更廣闊的空間，這不僅迅速改變了我國(guó)以往的信息匱乏狀態(tài)，甚至出現(xiàn)了某些學(xué)者宣稱的“數(shù)據(jù)迷霧”現(xiàn)象[5](P12)。另一方面，中國(guó)已經(jīng)步入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道，并且，這股市場(chǎng)化潮流如今正大張旗鼓地朝文化產(chǎn)業(yè)的方向蔓延。就此而言，商業(yè)導(dǎo)向在加速媒介融合進(jìn)程的同時(shí)，也在逐步侵蝕媒體構(gòu)建的公共領(lǐng)域。

　　所謂公共領(lǐng)域，是德國(guó)社會(huì)學(xué)家哈貝馬斯提出的一個(gè)重要概念，它指的是介于市民社會(huì)和國(guó)家之間進(jìn)行調(diào)節(jié)的一個(gè)領(lǐng)域。在這個(gè)領(lǐng)域中，公民可以就關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行討論，并達(dá)成一個(gè)有益于大家的共識(shí)，而此共識(shí)可以監(jiān)督國(guó)家權(quán)力并影響國(guó)際的公共政策。哈貝馬斯所勾勒的這一理想公共領(lǐng)域是指17世紀(jì)末、18世紀(jì)初出現(xiàn)在巴黎和倫敦的沙龍和咖啡館，而現(xiàn)代大眾傳媒則被其視為導(dǎo)致公共領(lǐng)域衰落的主要原因之一[6](P225)。但正如前文所述，日新月異的技術(shù)為媒介融合鋪平了前行的道路，而相對(duì)于傳統(tǒng)媒體之單向傳播、缺乏互動(dòng)等特點(diǎn)，新媒體的開(kāi)放性、多元化、交互性使得各種觀點(diǎn)與意見(jiàn)得以相互碰撞、修正與整合，從而成為一定意義上的“觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)”。同時(shí)，這也意味著受眾開(kāi)始擁有自身的話語(yǔ)權(quán)，作為“能動(dòng)”的個(gè)體，他們不再被動(dòng)地受制于媒體單向傳送信息的權(quán)力，而是能夠及時(shí)地、自下而上地參與信息傳播。顯然，這不僅為現(xiàn)代社會(huì)民主話語(yǔ)的建立創(chuàng)造了條件，也為我國(guó)公共領(lǐng)域的復(fù)興帶來(lái)了新的曙光。

　　誠(chéng)然，媒介融合為公共領(lǐng)域的構(gòu)建描繪了一幅絢爛的圖景，然而在中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的框架中，這一切還依然遙遠(yuǎn)。究其原因，我國(guó)的媒介融合是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相伴而行的，而在市場(chǎng)化、商業(yè)化的刺激下，其開(kāi)放性已不是那么純粹。席勒曾指出，技術(shù)不僅受經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)，還受到美國(guó)資本主義體系的宰制。在此基礎(chǔ)上，史蒂文森進(jìn)一步指出：“一方面，經(jīng)濟(jì)勢(shì)力是隱藏在像‘超級(jí)信息高速公路’和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)背后的主要結(jié)構(gòu)性力量；另一方面，經(jīng)濟(jì)勢(shì)力同樣決定了大眾主流文化的‘淺表性’?！盵7](P235)此外，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊語(yǔ)境中，我國(guó)的體制問(wèn)題不容忽視。因?yàn)槊浇槿诤喜坏夹g(shù)上的互動(dòng)以及產(chǎn)業(yè)模式的改寫(xiě)，與此同時(shí)，它還會(huì)使社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生潛移默化的轉(zhuǎn)變。從某種程度而言，我國(guó)媒介融合的進(jìn)程之所以如此艱難，也是因?yàn)轶w制框架約束了活力。因此，媒介融合雖然為公共領(lǐng)域的構(gòu)建提供了可能，但這種可能性要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)卻有漫長(zhǎng)的路要走。

　　雖然構(gòu)建公共領(lǐng)域的愿景未能立即實(shí)現(xiàn)，但是，媒介融合卻讓我們處在相互聯(lián)系更為緊密的現(xiàn)實(shí)世界中，并且其對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程也起了一定的促進(jìn)作用。社會(huì)學(xué)家約翰·湯普森曾以社會(huì)互動(dòng)為基礎(chǔ)，作了如下闡述：“面對(duì)面的互動(dòng)、中介式互動(dòng)和中介式準(zhǔn)互動(dòng)三類互動(dòng)方式交融于人們的日常生活并對(duì)其產(chǎn)生影響?！盵1](P495)由此出發(fā)，媒介融合與當(dāng)今社會(huì)正在形成一個(gè)相互作用、相互影響的動(dòng)態(tài)模式，而在這一過(guò)程中，媒介融合既帶來(lái)了技術(shù)、行業(yè)和管理等方面的融合，同時(shí)，它也會(huì)給社會(huì)的其他領(lǐng)域帶來(lái)了不同程度的變革，而這些變革我們依然可以把它們視為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一部分。