論“報(bào)”的中國(guó)文化背景 ——我國(guó)古代信息傳播意義上的“保”、“報(bào)”關(guān)系考
發(fā)布時(shí)間：2020-10-14 18:00:45 點(diǎn)擊次數(shù)：285
【摘要】古代的"保"由最初的"負(fù)子于背"而引伸出保護(hù)、養(yǎng)育、教化等涵義,儒家倫理講究有自上而下的"保",相應(yīng)地就有自下而上的報(bào)答之"報(bào)"。因此在宋代以前,信息傳遞意義上的"報(bào)"多用于自下而上的傳遞行為,這最終促成了我國(guó)最早的報(bào)紙——唐代進(jìn)奏院狀報(bào)的產(chǎn)生。無(wú)論"保"還是"報(bào)",都是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)倫理本位的反映,也是馬克思所說(shuō)的"家長(zhǎng)制權(quán)威"性質(zhì)的精神聯(lián)系的一種體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：倫理;家長(zhǎng)制;報(bào)答;關(guān)鍵詞;本位;華中科技大學(xué);馬克思;報(bào)紙;涵義;儒家
作者簡(jiǎn)介：
【摘要】 古代的"保"由最初的"負(fù)子于背"而引伸出保護(hù)、養(yǎng)育、教化等涵義,儒家倫理講究有自上而下的"保",相應(yīng)地就有自下而上的報(bào)答之"報(bào)"。因此在宋代以前,信息傳遞意義上的"報(bào)"多用于自下而上的傳遞行為,這最終促成了我國(guó)最早的報(bào)紙——唐代進(jìn)奏院狀報(bào)的產(chǎn)生。宋代以后,官方的邸報(bào)之"報(bào)",不再是與"保"相對(duì)的報(bào)答之"報(bào)",而是具有教化意義的"保"性質(zhì)的"報(bào)"。無(wú)論"保"還是"報(bào)",都是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)倫理本位的反映,也是馬克思所說(shuō)的"家長(zhǎng)制權(quán)威"性質(zhì)的精神聯(lián)系的一種體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】 保； 報(bào)； 邸報(bào)； 宣傳； 家長(zhǎng)制；
【作者】 趙尚；
【機(jī)構(gòu)】 華中科技大學(xué)；
