【作者簡介】劉曉偉，暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生（廣州　510632）。

　　【內(nèi)容提要】抗戰(zhàn)結(jié)束后，民國女記者作為一個職業(yè)群體在滬寧一帶初登歷史舞臺。女記者在媒介中呈現(xiàn)出對立化的形象，既有呈現(xiàn)為“交際花”或“無冕皇后”的污名化形象，也有對女記者職業(yè)群體的肯定與鼓勵。而從女記者自身來看，她們更愿意把自己的職業(yè)認(rèn)同為一份“平凡的職業(yè)”，以此將自己納入記者內(nèi)群體，獲得正常的社會身份認(rèn)同。

　　【關(guān) 鍵 詞】女記者；交際花；無冕皇后；職業(yè)群體；認(rèn)同

　　【中圖分類號】G210　【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

　　當(dāng)今中國，除了偶有炒作“美女記者”之類的噱頭外，“女記者”早已沒有多少“特殊性”可言。即使這種炒作，也重在對“美女”二字的低俗消費(fèi)，而非記者職業(yè)本身。但在民國時期，“女記者”被視為一個“特殊”的職業(yè)群體，其所受的關(guān)注程度和社會非議都非常之大。目前，關(guān)于民國女記者的研究還較少，而關(guān)于女記者職業(yè)群體身份認(rèn)同的研究則更非常之少。探尋民國滬寧女記者職業(yè)群體舊事，不僅可以為今天的新聞學(xué)術(shù)史研究增磚添瓦，更可闡幽發(fā)微，從中窺見中國記者百年發(fā)展歷程之一斑。本研究主要從抗戰(zhàn)后的民國報刊中關(guān)于滬寧女記者群的形象建構(gòu)入手，闡釋其中對立的話語體系，展現(xiàn)“他者”對女記者形象的建構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，筆者擬從女記者將記者工作自我敘事為一種“平凡的職業(yè)”中，闡釋民國滬寧女記者職業(yè)群體的身份認(rèn)同建構(gòu)問題。

　　一、民國新聞學(xué)界對女記者的職業(yè)身份界定

　　民國時期，職業(yè)女性遠(yuǎn)沒有被社會普遍接受?？箲?zhàn)之前，女性從事記者工作還是少之又少。1937年，全面抗戰(zhàn)前《大公報》進(jìn)行的上海職業(yè)婦女訪問稱，“談到我國的一般職業(yè)婦女，獻(xiàn)身于新聞事業(yè)者，至今還屬渺小的很”，“我國婦女插身新聞記者中，猶如鳳毛麟角”。[1]根據(jù)任白濤的梳理，抗戰(zhàn)前見諸報端女記者的主要有鄭毓秀博士、李小可、蔣逸霄、王雪瑩、鄒云澗等人。[2]但抗戰(zhàn)結(jié)束前的民國新聞學(xué)術(shù)界已經(jīng)對女記者的職業(yè)身份在學(xué)術(shù)上予以呼吁，為女記者作為一個職業(yè)群體登上歷史舞臺作了必要的鋪墊。

　　早在1923年，邵飄萍出版《實(shí)際新聞學(xué)》之時，就專設(shè)有“社會部之婦女記者”一章。他認(rèn)為，社會新聞形形色色，范圍廣大，其中一個重要的部分就是婦女部或家庭部。婦女部和家庭部專門記載關(guān)于婦女或家庭的事情，即應(yīng)以聘任女記者為主。這些記者以從事采訪女科學(xué)家、名流之夫人小姐、女性名伶等為主，以及報道家庭兒童教育、流行服飾、烹飪、家庭娛樂、女學(xué)校和幼稚園新聞等，以及搜集報道有關(guān)名伶美人的寫真或者詩文作品。同時，當(dāng)時為樹立女界模范，大家閨秀和名人眷屬提倡參加的夜宴、舞會和游藝會等社交活動，也適宜派女外勤記者采訪。盡管邵飄萍對女記者工作活動范圍的認(rèn)識還比較局限，主要是從女記者從業(yè)的便利性和性別特征出發(fā)，設(shè)計職業(yè)角色。但他也同時指出，隨著女子參政問題的漸次實(shí)現(xiàn)，“婦女所注意者不僅家庭與社交二者，其將來之趨勢范圍必目見擴(kuò)大無疑矣。”[3]在1925年伍超出版的《新聞學(xué)大綱》中，他的觀點(diǎn)頗近于邵飄萍，在肯定女記者職業(yè)的同時，為女記者設(shè)計了大致相類的職業(yè)角色，書中稱：“余今且據(jù)個人之私意，答之曰：婦女之家政，美術(shù)，音樂等之評論，紀(jì)事及文學(xué)類之作品，則男記者往往不及女記者成績之優(yōu)良，以其筆致纖麗，觀察明細(xì)故也。”同時需要指出的是，伍超還有不及邵飄萍之處，他又認(rèn)為“茍令婦女冒風(fēng)雪于深宵，作險阻之踽行，以從事百般社會之訪問，就其體質(zhì)論之，甚不適當(dāng)。即勉強(qiáng)為之，非惟不能與男記者競爭，且恐易于喪失婦女之尊嚴(yán)，是乃女記者不及男記者之處。此系天然之缺陷，非人力所能補(bǔ)救也”。[4]

　　如果說邵飄萍、伍超對女記者的職業(yè)認(rèn)可還比較保守，立論還帶有俯視的色彩的話，那么任白濤則是極力肯定女記者工作權(quán)力的學(xué)者。1922年，任白濤出版的《應(yīng)用新聞學(xué)》一書就專設(shè)“女記者”一章。在1928年第三版修訂時，任白濤對“女記者”一章作了大的修改。并且任白濤專門言道，就根本上說，“女記者”這個名詞是沒有意義的，不通的，他本想在修訂時將這個“陳腐的語句”刪掉，但想著在男性本位的世界沒有改造之前，又有著暫時存在的必要。[5]在這本書中，任白濤認(rèn)為女記者與男記者“同執(zhí)一業(yè)”，但在某些范圍內(nèi)的活動和功能遠(yuǎn)超過男記者的作用，比如關(guān)于文學(xué)、美術(shù)范圍的述作，又比如關(guān)于“女界”事務(wù)的采寫。

　　在后來的《綜合新聞學(xué)》中，任白濤對女記者的職業(yè)作了更多的闡釋。他重申對“女記者”這個稱謂的不認(rèn)同。[6]他回顧說在八年前《應(yīng)用新聞學(xué)》出版時，即想能取消“女記者”的稱謂，但沒想到八年后還得繼續(xù)來這么“一大套”。促使他大量增幅寫作“女記者”的緣由，很大程度上即在于當(dāng)時民國女記者的職業(yè)境地不容樂觀，社會上存在很大的偏見。

　　為了給女記者正名，任白濤還借助“外國女記者”的榜樣作用，論證女記者職業(yè)群體的正常性。在《應(yīng)用新聞學(xué)》中，任白濤專門提出“最近二十年間，英美新聞事業(yè)之進(jìn)步，所得于女記者之力者，實(shí)不少也”。[7]在《綜合新聞學(xué)》中，他又描述了美國女記者的起源，介紹了美國女記者關(guān)羅謨夫人、斯特朗、白朗、湯姆森女士等人的事跡，以此展現(xiàn)女記者亦可成就新聞事業(yè)。[8]同時，任白濤還援引美國85歲女記者愛麗絲凡昔克夫人的事例，以此說明所謂家庭生活的不足以成為女性從事新聞職業(yè)的障礙的。[9]

　　像任白濤這樣以“外國女記者”作為榜樣反襯女記者職業(yè)群體的正當(dāng)性，是很多民國報刊常用的做法。早在民國初年，《民國匯報》的《世界潮音》欄目就曾對荷蘭女記者愛衣拉女士從軍，參加巴爾干戰(zhàn)爭的新聞進(jìn)行報道。[10]而《繁華》雜志則在報道此新聞的同時，更稱愛衣拉女士“喜騎馬、精槍術(shù)、又能文學(xué)，英姿颯爽，見者莫不稱為巾幗須眉也”。[11]值得一提的是，有一位因抵抗納粹而聞名的法國女記者塔布依夫人，受到當(dāng)時報刊的廣泛關(guān)注。1939年至1941年間，有《西風(fēng)副刊》、《國際間》、《戰(zhàn)時記者》、《北京新聞協(xié)會會報》、《婦女月刊》、《婦女生活》等多家媒體發(fā)表了關(guān)于塔布衣夫人講述自己從業(yè)故事的譯作。比如張十方稱贊塔布衣是當(dāng)時政論家與名記者中數(shù)一數(shù)二的人物，“我國是迫切需要著像塔布衣夫人這樣的記者的”。[12]《婦女生活》雜志則認(rèn)為“她是歐洲婦女新聞職業(yè)界中最著名的人物，英德意俄諸邦的報紙，因?yàn)樗难哉摬坏矣歇?dú)到的見解，所以常常提及她并引用她的言論”，所以在“欣羨頌揚(yáng)”之余，更呼吁姐妹們要“極力去爭取地位，磨練實(shí)力”，在這方面，“塔布夫人確實(shí)給了我們不少的提示和勇氣”。[13]

　　在民國時期的學(xué)術(shù)論著和刊物中，對外國女記者也予以了特別的關(guān)注。胡道靜于1930年出版的《新聞史上的新時代》中，專門提及美國羅絲女士詳細(xì)介紹美國各個著名女記者故事的《女記者》一書。他認(rèn)為這是一本很好的書，應(yīng)該為新聞史長編工作學(xué)習(xí)，并不局限于記述女記者的故事。[14]在黃天鵬于1930年編著的《新聞學(xué)刊全集》中，收錄有黃一天的“英記者蒿女爵士來華”專文。文中指出國外的新聞媒體被視為“憲法上的第四之威力”，常有左右政府外交政策的能力，因此記者在溝通國家之間相互理解的作用不亞于國家間特派的大使，只是可惜不被國人所重視。他稱“蒿女爵士”在歐美報壇執(zhí)筆多年，其政論文章尤為時人所稱頌。此次來華，“蒿女爵士”有意探尋中國的實(shí)情和真相，溝通中英之間的理解和感情，消弭以往的一切誤會。在黃一天看來，“蒿女爵士”的這種見解和抱負(fù)，“已非今日英格蘭人之所常有，而特得吾人之歡迎矣”。因此，他對英國女記者“蒿女爵士”來華訪問表達(dá)了極大的熱忱，并希望“蒿女爵士”能將中國的真實(shí)國情昭示國外，以促進(jìn)國家間的親善和世界和平。[15]1940年的一份《新聞學(xué)報》曾在“報人活動”欄目中刊登了“美國女記者的活動”一文，介紹美國女記者從事新聞行業(yè)的各種英勇舉動。[16]從中可見，在新聞學(xué)術(shù)界對國外女記者的引介中，看不到有關(guān)“女性”的特殊看法，而是完全以一種去性別化的視角來看待，基本以一種正面形象出現(xiàn)，希望給國內(nèi)的女性解放提供支持的證據(jù)。

　　那么，針對中國女記者所遭受的不公正待遇，如何建構(gòu)女記者平等的職業(yè)環(huán)境？在這方面，民國新聞學(xué)術(shù)界也提出了一些具體的建議。任白濤指出一方面要打破男性輕視或者玩弄女性的觀念。他明確反對將女記者加以“社花”、“社后”，或者“報花”、“報后”的“奇怪頭銜”，認(rèn)為若是如此則只是使女性報人給新聞界增加一個“無冕皇后”的噱頭而已。[17]同時，另一方面他認(rèn)為也要靠著女性的自我覺醒，學(xué)習(xí)新聞學(xué)的理論和實(shí)際技能，“知識即權(quán)力”，依此方可獲得“與男性共同擔(dān)負(fù)合適于性能的職分”。[18]同時，任白濤還賦予女記者這個職業(yè)以更大的意義。他認(rèn)為“女性須知做這職務(wù)不是單純的個人生活問題，而是全部的婦女問題”，女記者應(yīng)該懷著服務(wù)于女性的心態(tài)去工作，“女性如果能夠勇往直前的參加新聞事業(yè)，至少那任意侮辱女性的新聞報道是不會發(fā)生的”。[19]在這里，他賦予了女記者的職業(yè)以更崇高的責(zé)任，在普通的職業(yè)意義之外，力圖推動其承擔(dān)起女性權(quán)益維護(hù)和女性解放的任務(wù)。

　　應(yīng)該說，任白濤對取消“女記者”這一稱謂的認(rèn)識是深刻的，也是將女記者納入記者職業(yè)“內(nèi)群”的關(guān)鍵。但需要指出的是，他對女記者職業(yè)意義的捧揚(yáng)，表面上看似是頗有道理，力圖通過女記者自身起到維護(hù)女性權(quán)益的作用。但賦予特殊使命的背后，其實(shí)質(zhì)也是一種將女記者職業(yè)特殊化的表現(xiàn)。

　　二、滬寧女記者群的媒介鏡像

　　抗戰(zhàn)期間，隨著全民抗日運(yùn)動的開展，女性投身新聞事業(yè)的情況日益增多，比如彭子岡、浦熙修、楊剛和戈揚(yáng)被稱為后方新聞界的“四大名旦”。在戰(zhàn)時陪都重慶有三十多家報社和通訊社，大多都有女記者，并且作出了很好的成績，“令很多老資格的記者們都感到慚愧”。[20]抗戰(zhàn)結(jié)束之后，重慶女記者南北紛飛，主要是分赴滬寧和京津。[21]其中相當(dāng)大一部分女記者返回了國民政府的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心滬寧一帶。在1946—1948年間，南京和上海一帶出現(xiàn)了短暫的和平，報業(yè)再度繁榮。畢銘曾經(jīng)在“上海女記者群像”專欄中指出，勝利后的上海新聞界呈現(xiàn)著分外的蓬勃，除原有各報均先后復(fù)刊，新辦報紙如雨后春筍般出現(xiàn)。[22]在這種背景下，除從重慶返回的女記者之外，又有大量女性投身新聞行業(yè)，匯聚成了中國女記者從業(yè)的第一次高潮。新聞學(xué)術(shù)界多年來呼吁的女記者職業(yè)群體，終于在滬寧一帶開花結(jié)果，正式初登歷史舞臺。據(jù)王素紅的研究，1946年在南京派外勤的女記者有十位左右。[23]而在上海，據(jù)當(dāng)時的調(diào)查，女記者在四十名左右，平均每一報紙有女記者兩名以上。[24]同時，伴隨著女記者職業(yè)群體的涌現(xiàn)，滬寧等地的報刊將女記者視為新興職業(yè)群體，進(jìn)行了廣泛報道。像《海燕》雜志在1946年新1期開設(shè)了“女記者專頁”[25]，《周播》開設(shè)了“上海女記者群像”專欄，《海濤》雜志開設(shè)了“海上女記者群專欄”進(jìn)行大規(guī)模報道。在報刊媒體這一“他者”的眼中，女記者呈現(xiàn)出多面化的職業(yè)形象。

　　馮劍俠曾在研究中指出，民國女記者被媒體呈現(xiàn)為“交際花”的形象，而她們自身則重建為“無冕皇后”的職業(yè)身份。[26]實(shí)際上，民國女記者的媒介職業(yè)形象遠(yuǎn)沒有這種“二元化對立”模式這么簡單，女記者也未必贊同視自己為“無冕皇后”。觀諸抗戰(zhàn)后的民國報刊，可以發(fā)現(xiàn)，社會上對女記者有譏誚者和窺視者，也有維護(hù)者和鼓勵者，在媒體上形成了一種對立的話語，由此呈現(xiàn)出了對立化的媒介想象，具體表現(xiàn)為三種形象：

　　一是“交際花”。所謂“交際花”，主要是指在交際場合活躍而且有名的女子，其語多帶貶義。馮劍俠的論文中對“交際花”的媒介想象已經(jīng)有所闡釋，認(rèn)為在文人們嘲諷與調(diào)侃的口吻中，女記者的“交際花”形象更被固化下來。[27]在筆者看來，所謂“交際花”的形象定位僅是表象，這背后所隱含的則是對女記者職業(yè)能力的懷疑和不承認(rèn)。舉例來說，馬北異曾經(jīng)在《快活林》雜志報道了一個因記者陳霞飛采訪不實(shí)引發(fā)的“假新聞”事件，但因記者是女性，新聞標(biāo)題中特意予以突出，題為“女記者信筆亂揮一篇報告文學(xué)引起軒然大波”。在文章中刻意指出陳霞飛為“藝人”出身，諷刺為“徐娘風(fēng)韻猶存于一扭一捏之間，談時，搖頭眼動，十足藝人派頭。”并稱她所寫的財政局的情況報道嚴(yán)重失實(shí)，并且在受到財政局反駁之后，不僅不認(rèn)錯，而且工作態(tài)度極不端正。[28]可見，馬北異對女記者的實(shí)際工作能力包含質(zhì)疑。一個筆名為“銅兄”的作者在所寫的“各報擬停用女記者”一文中稱，上海各報社四十多個女記者中，真正有采訪能力的也就寥寥數(shù)人，其余的都可以說是“打扮的花枝招展，利用門面，博取所欲獲得的消息，回頭叫男記者捉刀交卷而已?！盵29]而更有人在報紙上大唱衰歌，認(rèn)為女記者的職業(yè)是玩票的性質(zhì)，終將不能長久存在。如梅子在文章中將男記者和女記者區(qū)分為不同的群體來對比，聲稱男記者“為生活而工作，為事業(yè)而生活，當(dāng)然為切身問題，著重事業(yè)”，而女記者則是“隨隨便便，任意欲為，做做就做做，無所謂一件事”，并直稱“上海女記者，已成落葉秋扇，將為末落時代，其原因終感到女記者之能力太弱?！盵30]

　　二是“無冕皇后”?！盁o冕皇后”是相對于記者職業(yè)“無冕之王”的比喻而言。馮劍俠在文章中稱，民國女記者在自我的職業(yè)認(rèn)同中建構(gòu)了“無冕皇后”的形象。[31]但實(shí)際上，這種比喻并不能過于認(rèn)真的對待。觀諸史料，也鮮見女記者自身會以“無冕皇后”自況。個中緣由，主要在于“無冕皇后”這種稱謂更多地是一種新聞“噱頭”，有時候還多帶譏誚之義。其真正的含義更接近于“交際花”，而非真的是褒揚(yáng)記者的社會地位。上述對女記者職業(yè)大唱衰歌的“銅兄”即在文章中以“無冕帝后”稱呼女記者。畢銘在談及女演員梅萼棄影從事新聞記者工作時，刻意說她不過是“無非慕‘無冕皇后’之一頂桂冠耳”[32]。而《辛報周刊》在報道這則新聞時，也使用了“話劇業(yè)余紅演員，梅萼做無冕皇后”的標(biāo)題為噱頭。[33]更有一篇題名為“無冕皇后”的文學(xué)作品，作者易窕刻畫了一個叫“趙馨”的女記者，打扮的像“舞臺演員涂了油彩一樣鮮明”，在采訪中熱衷于和男記者插科打諢，并且自身不學(xué)無術(shù)，甚至將“米蘇里”新聞學(xué)院混談為“米許林”牙膏，但長袖善舞，是周旋于男記者和要人之間的“交際花”，被眾多男記者眾星捧月般圍繞，通篇充滿了諷刺意味。[34]更為露骨的則是《周播》曾經(jīng)登載所謂揭露南京女記者的“香艷故事”，黎立以“白下無冕帝后，艷事流傳記”為文章標(biāo)題，更稱“此一群‘無冕帝后’，終日相處，其中膩事，筆不勝數(shù)。客自南京來，述南京無冕帝后膩事，極為香艷動人。”[35]此文主要寫一兩個女記者的香艷故事，并極盡想象之能事。南京別稱“白下”，作者黎立以偏概全的宣稱此一群“白下無冕帝后”，就有對南京全部女記者一棒打死之嫌。由此可見，其實(shí)“無冕皇后”和“交際花”類似，同樣是一種污名化的稱謂。

　　三是女性職業(yè)者。除了上述“交際花”、“無冕皇后”等形象之外，還是有些媒體力圖持客觀的態(tài)度對待女記者，將她們視作新女性職業(yè)群體來看待。1946年《海濤》雜志推出“海上女記者群”專欄，介紹上海各報女記者情況。在開篇伊始，作者圈外人就指明：“此刻在上海各報各通訊社服務(wù)的女者，大概有十幾位，其中一大部分畢業(yè)于圣約翰，他們不但學(xué)業(yè)好，口才好精神好，而且跑出來的賣相好，采訪新聞的技巧更好，對于這些小姐的活躍成績，不可無文點(diǎn)綴，爰寫‘女記者群像’，以實(shí)史乖?！盵36]雖然作者在開篇之時說共有十幾名女記者，但實(shí)際上共寫40余人次。盡管這種做法還是將女記者作為報道客體來處理，并且也不可避免在某些文章中有調(diào)侃謝寶珠等女記者感情生活的話語，[37]調(diào)侃身兼“教授”和“記者”兩職的楊惠文筆肉麻，[38]甚至有專門報道邵瓊感情故事的花邊新聞。[39]但總體上看，這些調(diào)侃最多為花邊新聞的性質(zhì)，并無惡意?？v觀“圈外人”的系列文章，整體持論比較中肯，對女記者的學(xué)歷學(xué)識和工作能力多有肯定之語。如稱贊《聯(lián)合夜報》的姚芳藻為“了不起的女英雄”；[40]稱《前線日報》的蔣蘊(yùn)薇是很可造就的人才，前途有著“璀璨的希望”；[41]稱《大晚報》的張蔚文是杰出人才，風(fēng)度、口才和寫作這些外勤記者的才能她無一不具備。[42]稱《時事新報》的麥少楣是報社所需要的人才，在改善該報“偏硬”的風(fēng)格方面是“前進(jìn)的、成功的”，而麥少楣的“前途估計是無量的”。[43]稱《大英夜報》的池廷熹有男性所不及的活動力、有正確的思想、有豐富的學(xué)識，在該報的成績“已使男記者倒相顧失色?！盵44]又稱《新民晚報》的周光楣的文字和努力的成就足讓男記者自愧不如，男記者如不努力起來，則有被女記者們淘汰的可能。[45]當(dāng)時的國民黨中央黨報《中央日報》針對社會上對女記者的偏見，刊發(fā)了《南京的女記者》一文，介紹南京女記者突出的工作成績，并指出女記者們要想做出和男性同業(yè)者一樣的成績，往往要付出更大的努力，甚至做出一定的犧牲，她們在工作上，并沒有比男記者遜色，而家庭，兒女和健康，對于一個女記者的發(fā)展是很大的阻礙。[46]

　　綜上可見，在以上媒介想象中，顯現(xiàn)出現(xiàn)了兩種對立的話語：一方面，“交際花”和“無冕皇后”的貶義呈現(xiàn)。呈現(xiàn)這種形象的媒體多是《快活林》、《辛報周刊》之類的小報，以刊載趣味新聞提供娛樂為主。其實(shí)質(zhì)都是基于范疇資格而產(chǎn)生的“刻板印象”推論，通過這種“刻板印象”的描繪界定了女記者群體，并使之特殊化，以與“（男）記者群體”區(qū)分開來，[47]使女記者的職業(yè)邪狹化，成為可供“窺視”賞玩的對象。而另一方面，有關(guān)“女性職業(yè)者”和“外國女記者”的正面媒介形象，則主要是由如《中央日報》、《海濤》這樣的綜合新聞媒體、像《新聞學(xué)報》這樣的學(xué)術(shù)刊物，或者《婦女生活》、《婦女月刊》這樣的女性媒體塑造的。這些媒體持論相對嚴(yán)肅，力圖打破因性別不同而產(chǎn)生的群體區(qū)分，將“女記者”納入“記者群體”的范疇，呈現(xiàn)她們不但能夠勝任工作，而且還可能比男記者做得更好，所體現(xiàn)的是一種爭取女記者正常職業(yè)身份的話語。這其中，女性媒體的呼吁自不待言，像綜合新聞媒體和學(xué)術(shù)刊物的呼吁，則代表了社會上要求女性解放，支持女性職業(yè)化的正面聲音。