“一帶一路”背景下的城市形象傳播與媒體擔(dān)當(dāng)

發(fā)布時(shí)間：2020-10-14 18:00:56 點(diǎn)擊次數(shù)：280

城市形象傳播包括節(jié)事營(yíng)銷、體驗(yàn)營(yíng)銷、對(duì)外傳播交流等環(huán)節(jié)?！耙粠б宦贰眹?guó)家戰(zhàn)略的背景下，媒體應(yīng)發(fā)揮主流渠道的作用，做政府部門的智囊團(tuán)隊(duì)，及時(shí)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策，承擔(dān)起營(yíng)銷城市的新使命和擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：傳播;城市形象;寧波;一帶一路;東亞

作者簡(jiǎn)介：

　　G20杭州峰會(huì)驚艷全球，各家媒體紛紛推陳出新，開辟專欄，齊聲響應(yīng)，精彩紛呈。用專題承載報(bào)道成果，記錄歷史脈絡(luò)，這類報(bào)道其實(shí)是對(duì)媒體選題策劃、城市營(yíng)銷傳播、報(bào)道協(xié)作與創(chuàng)新等綜合實(shí)力的一次集中檢驗(yàn)。

　　隨著形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局，推動(dòng)融合發(fā)展，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)起營(yíng)銷城市的新使命與擔(dān)當(dāng)。一家媒體，一名媒體從業(yè)人員，幫助旅游、文化等行業(yè)出謀劃策，為所在的城市做點(diǎn)整合營(yíng)銷傳播方案，推廣城市形象做策劃，做黨委和政府部門智庫(kù)成員，很有意義。

　　在“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的背景下，媒體要做黨委和政府部門“用得上、靠得住、離不開”的智庫(kù)，把目光瞄準(zhǔn)國(guó)家戰(zhàn)略和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策，為其提供高質(zhì)量的決策咨詢服務(wù)。下面，筆者結(jié)合自己近年來(lái)策劃經(jīng)歷過(guò)的一些案例，與大家分享。

　　策劃：城市營(yíng)銷與國(guó)家戰(zhàn)略結(jié)合

　　2015年11月1日，李克強(qiáng)總理在第六次中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上宣布，中國(guó)寧波、日本奈良，韓國(guó)濟(jì)州當(dāng)選為2016年“東亞文化之都”。筆者是當(dāng)年７月份接到寧波市政府的緊急任務(wù)，執(zhí)筆起草方案。當(dāng)時(shí)，全國(guó)有10多個(gè)在申報(bào)“東亞文化之都”，競(jìng)爭(zhēng)很激烈。方案如何制定？筆者把寧波定位瞄準(zhǔn)在這個(gè)主題——主動(dòng)服務(wù)“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略，擔(dān)當(dāng)“海絲之路”的使者。放眼世界，扎根中國(guó)，立足寧波，圍繞東亞文化圈淵源共生的基本要素，2016年“東亞文化之都·寧波”以弘揚(yáng)“東亞意識(shí)、文化交融、彼此欣賞”的精神為己任，依托寧波地域文化特色，組織開展海絲之路、佛教交流、浙東學(xué)術(shù)、農(nóng)業(yè)頒獎(jiǎng)、建筑尋根、霓裳飛揚(yáng)、非遺巡展、演藝爭(zhēng)秀、旅游美食、會(huì)展賽事等十大板塊100余場(chǎng)文化交流活動(dòng)。

　　海絲之路：舉辦海上絲綢之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)暨中日韓海洋經(jīng)濟(jì)高峰論壇。策劃組織泉州、漳州、廣州、北海、蓬萊、揚(yáng)州、南京等申遺城市代表以及日本、韓國(guó)、越南、新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、泰國(guó)、馬爾代夫、斯里蘭卡、印度、伊朗等國(guó)家港口城市代表、聯(lián)合國(guó)教科文組織等代表參會(huì)。同時(shí)，舉辦中日韓海上絲綢之路文化遺產(chǎn)精品聯(lián)展、中國(guó)—中東歐投資貿(mào)易博覽會(huì)等活動(dòng)。

　　佛教交流：舉辦東亞佛教文化交流月和“一花一世界”中日韓書畫藝術(shù)巡回展活動(dòng)、“千名日韓僧侶寧波禪修之旅”活動(dòng)、中國(guó)（奉化）彌勒文化節(jié)、“圓月耀天心”中日弘一大師佛教書畫研討會(huì)，邀請(qǐng)日本、韓國(guó)、印度、泰國(guó)、緬甸、尼泊爾等佛教界來(lái)寧波交流。

　　浙東學(xué)術(shù)：以王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水、萬(wàn)斯同、全祖望、章學(xué)誠(chéng)等學(xué)術(shù)大師為代表的浙東學(xué)術(shù)文化，在中國(guó)思想文化史上占有十分重要的地位，對(duì)日本、韓國(guó)等東亞地區(qū)也有很大影響。在寧波舉辦王陽(yáng)明心學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)論壇、黃宗羲經(jīng)濟(jì)思想國(guó)際學(xué)術(shù)論壇、朱舜水與日本學(xué)術(shù)論壇、東亞（天一閣）地方志國(guó)際論壇等等。

　　農(nóng)業(yè)頒獎(jiǎng)：首次頒布河姆渡農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)。余姚河姆渡遺址出土的人工栽培水稻和田螺山遺址出土的人工栽培茶樹，把中國(guó)種植水稻、茶樹的歷史分別上推到7000年前和6000年前。日本、韓國(guó)的稻作文化、茶道文化，確實(shí)與河姆渡文化有內(nèi)在淵源關(guān)系。在寧波舉辦首屆河姆渡國(guó)際農(nóng)業(yè)論壇，設(shè)立河姆渡農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)，面向全世界的水稻、茶樹等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)國(guó)家和地區(qū)，首次頒發(fā)給在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn)的國(guó)際著名人士。

　　建筑尋根：舉辦中日韓建筑論壇。余姚河姆渡遺址的干欄式建筑遺跡，蔚為壯觀。日本佐賀縣發(fā)掘的、比河姆渡文化晚3000年左右的吉野里遺址，傳承了干欄式建筑。采取營(yíng)造法式建造的寧波保國(guó)寺，其榫卯建筑結(jié)構(gòu)又是當(dāng)今世界文化遺產(chǎn)——日本奈良東大寺、韓國(guó)慶尚北道慶州市佛國(guó)寺的鼻祖?；谏鲜霰尘?，策劃在寧波舉辦中日韓建筑論壇、中日石刻造像學(xué)術(shù)研討會(huì)。