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霍爾編碼解碼理論視閾下媒介低俗化的反思

發(fā)布時間:2020-10-14 18:00:57 點擊次數(shù):204

媒介低俗化現(xiàn)象日益在蔓延,給人們的日常生活和社會發(fā)展帶來不良影響。

關鍵詞:媒介;低俗;受眾;反思;視閾

作者簡介:

  【摘要】媒介低俗化現(xiàn)象日益在蔓延,給人們的日常生活和社會發(fā)展帶來不良影響。本文借助斯圖亞特·霍爾的編碼解碼理論,指出媒介主流意識形態(tài)要素的缺失和受眾認知水平的低下是造成這一現(xiàn)象的原因。同時從加強以社會主義核心價值觀為內(nèi)核的主流價值觀宣傳,構(gòu)建合理的媒介文化意義爭奪空間和尊重受眾主體地位、提高受眾認知能力三方面對媒介低俗化進行反思。

  【關鍵詞】斯圖亞特·霍爾;編碼解碼;意識形態(tài);受眾主體

  斯圖亞特·霍爾作為當代杰出的理論家,享有“文化研究之父”的美稱。其傳媒理論是文化理論的一個重要組成部分。20世紀50年代法蘭克福學派對大眾文化進行探討,認為大眾文化傳播是一種簡單、單面性的信息傳播過程。受眾處于被動接受的地位?;魻柼岢鲋木幋a解碼理論,將馬克思主義經(jīng)濟學運用自己的傳媒理論研究,提出信息傳播是復雜的循環(huán)體系。這一體系由生產(chǎn)、分配、使用和再生產(chǎn)四個階段構(gòu)成。在解碼過程里,受眾并不是被動、消極的,對信息接受有一定的自主解讀能力。在這里,霍爾給出了受眾解碼三種解讀立場即偏優(yōu)解讀、妥協(xié)解讀和對抗解讀。媒介傳播是多方力量進行意義爭奪的場域。這一認知對當前理解我國媒介低俗化現(xiàn)象具有重要的啟迪意義。

  一、媒介低俗化的現(xiàn)實表現(xiàn)

  隨著信息社會的到來,大眾傳播媒介成為人們接受信息的重要工具。它縈繞在人們?nèi)粘I町斨?,滲透在社會各個方面。但隨著大眾傳播市場化和娛樂化蓬勃發(fā)展,媒介低俗化現(xiàn)象日益涌現(xiàn)。在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,以煽情、刺激甚至是虛假手段傳播黃色新聞、暴力事件等,以滿足受眾低層次的審美情趣和感官刺激需要?,F(xiàn)如今,媒介低俗化現(xiàn)象泛濫,在內(nèi)容上進行細分,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

  1.熱衷暴力,宣揚“腥”聞。新聞媒體中采用大標題、大圖片或細節(jié)描述的形式大肆的、直接的、過分的報道血腥事件,以求最大限度地刺激受眾的感官。在一些強奸、殺人事件的報道中,部分媒體對于關注犯罪分子作案的細節(jié),以大篇幅的報道向受眾展現(xiàn)作案手段的殘忍和現(xiàn)場的慘不忍睹。這種熱衷宣揚暴力的新聞,一方面給受眾造成心理上的沖擊,喪失安全感。另一方面易給蠢蠢欲動的犯罪分子心理暗示,滋生犯罪的可能。

  2.“性”為賣點,宣揚“性”聞。媒體報道以“性”為賣點,專打擦邊球。在新聞的標題和內(nèi)容的編碼上穿插一些淫穢色情的故事情節(jié),以期抓住受眾的眼球。一些隱晦字眼如內(nèi)模、按摩女郎、美女盛宴、性感小姐等充斥字里行間。隨著網(wǎng)絡媒體的發(fā)展,對色情傳播起到了推波助瀾的作用。網(wǎng)絡上色情圖片、音頻和視頻以無孔不入的形式竄入我們的生活。正如傳播學者麥克盧漢所言:互聯(lián)網(wǎng)已演化為“沒有圍墻的妓院”[1]。

  3.明星娛樂,宣揚緋聞。娛樂八卦新聞是人們閑暇時的談資,也成為媒介低俗化泛濫的重要場所。因為這類新聞遠離政治生活,媒體可以利用無所不能、天馬行空的想象制造明星緋聞事件,這往往使新聞內(nèi)容喪失其真實性。緋聞的形成大部分來源于炒作,通常采用跟蹤、偷窺等手段侵犯他人隱私的權(quán)利,將明星的私人生活放置公共領域,以供他人津津樂道。

  4.求異獵新,追求奇聞。我們的信息需求日益膨脹,傳播的信息數(shù)量也在不斷攀升??梢钥匆娢覀兠刻旖邮盏男畔⑸賱t數(shù)十條多則上百條。這一現(xiàn)象導致媒介報道內(nèi)容趨于同質(zhì)化和單一化。在競爭激烈的市場環(huán)境下,媒體為謀求發(fā)展,尋找出路,抓住受眾獵奇心理,傳播異類、離奇甚至是荒誕不經(jīng)的內(nèi)容。在奇聞的驅(qū)動下,部分媒體危言聳聽,不對新聞真實性進行辨別或制造虛假新聞,以獲得大眾青睞。

  5.漠視苦難,缺乏人文關懷。在新聞報道中,尤其是在災難新聞報道里,媒體缺乏起碼的同情心和憐憫心,以幸災樂禍的筆調(diào)描寫災難狀況,使受眾把觀看和閱讀別人的苦難當作一種娛樂方式。災難圖片大寫造成視覺沖擊,災難狀況的細致描述都容易給受難者及親人造成二次傷害,這也是淡薄苦難,缺少人文情懷的體現(xiàn)。