伯明翰學(xué)派“主動(dòng)的受眾”研究之緣起
發(fā)布時(shí)間：2020-10-14 18:01:03 點(diǎn)擊次數(shù)：265
西方專(zhuān)業(yè)化的受眾研究自其誕生之日起，就秉承著濃厚的實(shí)用主義色彩，究其原因，正如絕大多數(shù)學(xué)者所公認(rèn)的，研究活動(dòng)的資金來(lái)源、關(guān)注內(nèi)容、服務(wù)對(duì)象和研究方法，無(wú)一不承擔(dān)著再生產(chǎn)“行政化”“經(jīng)驗(yàn)化”受眾研究活動(dòng)的角色，這也正是美國(guó)傳播研究主導(dǎo)下國(guó)際傳播研究的主導(dǎo)力量。
關(guān)鍵詞：傳播學(xué);受眾;主動(dòng)的受眾;伯明翰學(xué)派
作者簡(jiǎn)介：
西方專(zhuān)業(yè)化的受眾研究自其誕生之日起，就秉承著濃厚的實(shí)用主義色彩，究其原因，正如絕大多數(shù)學(xué)者所公認(rèn)的，研究活動(dòng)的資金來(lái)源、關(guān)注內(nèi)容、服務(wù)對(duì)象和研究方法，無(wú)一不承擔(dān)著再生產(chǎn)“行政化”“經(jīng)驗(yàn)化”受眾研究活動(dòng)的角色，這也正是美國(guó)傳播研究主導(dǎo)下國(guó)際傳播研究的主導(dǎo)力量。
然而，英國(guó)伯明翰大學(xué)20世紀(jì)60年代成立的當(dāng)代文化研究中心（CCCS）在諸如霍加特、威廉斯、霍爾等人的帶領(lǐng)下，以其豐碩的成果充實(shí)著受眾研究的領(lǐng)域，“受眾”在伯明翰學(xué)派的學(xué)術(shù)視野中承擔(dān)重要的角色。它批判的立場(chǎng)、斗爭(zhēng)的視野、文化的取向以及作為大眾利益的代言人，是與社會(huì)思潮變革以及諸位文化研究學(xué)者的個(gè)人、學(xué)術(shù)背景難以割離的。
然而，在那般崇尚精英文化的英國(guó)，為何會(huì)興起如此聲勢(shì)浩大的通俗文化的受眾研究活動(dòng)呢？
一、英國(guó)文化主義的困境——定位于“精英受眾”
英國(guó)擁有著傳統(tǒng)的精英文化主義，在某種程度上與法蘭克福學(xué)派的學(xué)者們相似，英國(guó)精英文化傳統(tǒng)的支持者如馬修·阿諾德、T.S.艾略特以及 F.R.利維斯等，認(rèn)為文化的內(nèi)涵在于其精神性、心靈性，其最佳表現(xiàn)形式就是文學(xué)。①他們嚴(yán)正地批判資本主義工業(yè)所帶來(lái)的文明，認(rèn)為其是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)下批量化、同一化、平庸化的文化產(chǎn)品，將導(dǎo)致“崇高的人性”之消怠，②認(rèn)為應(yīng)該抵制大眾文化，保持精英特色。
即使如此，從“二戰(zhàn)”后20世紀(jì)中葉開(kāi)始，英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、商業(yè)發(fā)展，文化也發(fā)生了巨大變革。社會(huì)文化主流從精英取向的文學(xué)轉(zhuǎn)向通俗大眾化的流行音樂(lè)、廣播電視、電影、通俗小說(shuō)等。③通俗文化在英國(guó)社會(huì)迅速蔓延，滋生精英主義文化的沃土被不斷活躍的大眾潮所掩埋。此時(shí)再?gòu)?qiáng)調(diào)定位于高端受眾的經(jīng)典文學(xué)已顯得抱陳守舊、不合時(shí)宜，精英文化與大眾通俗文化并無(wú)高低貴賤之分，偏頗其一則必有失理性。英國(guó)傳統(tǒng)的文化主義面臨孤立無(wú)援的窘困境地。
