網(wǎng)絡(luò)世界 哪些價(jià)值觀應(yīng)該被推崇 ——淺談網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的價(jià)值觀
發(fā)布時(shí)間:2020-08-07 19:04:55 點(diǎn)擊次數(shù):478
網(wǎng)絡(luò)輿論的口號(hào)化、標(biāo)簽化、行動(dòng)化,以及焦慮感之下的盲從,使得網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的價(jià)值觀出現(xiàn)“極化”現(xiàn)象。這既與價(jià)值觀相近的人在技術(shù)上有了更容易“嘯聚”在一起的便利有關(guān),也與價(jià)值觀的“供給”相對(duì)較少有關(guān)。
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀;網(wǎng)絡(luò)世界;互聯(lián)網(wǎng);自由;網(wǎng)絡(luò)
作者簡(jiǎn)介:
網(wǎng)絡(luò)輿論的口號(hào)化、標(biāo)簽化、行動(dòng)化,以及焦慮感之下的盲從,使得網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的價(jià)值觀出現(xiàn)“極化”現(xiàn)象。這既與價(jià)值觀相近的人在技術(shù)上有了更容易“嘯聚”在一起的便利有關(guān),也與價(jià)值觀的“供給”相對(duì)較少有關(guān)。
但是,互聯(lián)網(wǎng)本身的特性,決定了“嘯聚”的過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)“離散”的過(guò)程。拋開(kāi)實(shí)際利益計(jì)算,這些年來(lái),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),左派變?yōu)橛遗?,右派變?yōu)樽笈傻?,并不在少?shù),自愿退出價(jià)值觀爭(zhēng)論的更多。與此同時(shí),價(jià)值觀的色譜趨于豐富,宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域,也在網(wǎng)上聚集了自己的共同體;心靈雞湯式的圖文形式以及“段子手”,也在底層大眾中贏得自己的受眾。這種狀況,在一定意義上,成為瓦解價(jià)值觀“極化”現(xiàn)象的重要推手。
不過(guò),由于交互式發(fā)言非常便捷,隨時(shí)都可能被人揭穿,也都有人在揭穿,所以很難成功。比如在一篇文章中,你所使用的事例是否靠譜,你的邏輯是否成立,都有上至大學(xué)教授,低到一般打工者出來(lái)作證,這既使網(wǎng)絡(luò)具有自我凈化功能,也塑造了相對(duì)成熟的討論空間。
在喧囂與混亂之中,需要討論一下,在網(wǎng)絡(luò)世界里,哪一些基本價(jià)值觀應(yīng)該被推崇。
首先應(yīng)該是自由?;ヂ?lián)網(wǎng)最重要的標(biāo)志是打破一切隔閡,跨越一切豎立在人與人之間,族群與族群之間,文明與文明的界限,一臺(tái)電腦、一部手機(jī)就可以聯(lián)通全世界,這是一種人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)從未有過(guò)的自由狀態(tài)。
當(dāng)然,自由不是任性,與自由對(duì)等的是責(zé)任,也就是說(shuō),享受了多大的自由,就要承擔(dān)多大的責(zé)任。對(duì)許多人而言,互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)造的虛擬世界一度成為“化外之地”,既可以享受前所未有的言論自由,也成了坑蒙拐騙者和泄露個(gè)人隱私的天堂。這種狀況迫使人思考“自由”的復(fù)雜含義。在今天,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的非法限制都不得人心,別有用心,但虛擬世界如果沒(méi)有任何約束,那么它在提供便利的同時(shí),也會(huì)反噬其使用者。作為一種新形態(tài)的共同體,每個(gè)人應(yīng)該向它讓渡多少個(gè)人權(quán)利,是一個(gè)值得認(rèn)真探討的問(wèn)題。