關(guān)于著名報(bào)人俞頌華研究文獻(xiàn)綜述
發(fā)布時(shí)間：2020-08-14 16:30:05 點(diǎn)擊次數(shù)：239
本文通過中國知網(wǎng)搜集了關(guān)于俞頌華的研究文章，并對(duì)其進(jìn)行分析和梳理，發(fā)現(xiàn)研究者對(duì)于俞頌華的研究主要集中在以下四個(gè)方面：俞頌華的新聞思想、俞頌華的報(bào)刊實(shí)踐、俞頌華的個(gè)人生活和生平事跡、其他視角。本文對(duì)這四個(gè)方面進(jìn)行集中呈現(xiàn)，以期對(duì)未來的新聞史研究有所貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：俞頌華;文獻(xiàn)綜述;新聞思想;報(bào)刊實(shí)踐
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摘 要：本文通過中國知網(wǎng)搜集了關(guān)于俞頌華的研究文章，并對(duì)其進(jìn)行分析和梳理，發(fā)現(xiàn)研究者對(duì)于俞頌華的研究主要集中在以下四個(gè)方面：俞頌華的新聞思想、俞頌華的報(bào)刊實(shí)踐、俞頌華的個(gè)人生活和生平事跡、其他視角。本文對(duì)這四個(gè)方面進(jìn)行集中呈現(xiàn)，以期對(duì)未來的新聞史研究有所貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：俞頌華；文獻(xiàn)綜述；新聞思想
俞頌華（1893～1947）是我國新聞史上的著名報(bào)人、新聞教育家、編輯家，是中國二十世紀(jì)二三十年代文化界的一位名人，其一生主編過多種雜志和報(bào)紙，從1919年擔(dān)任《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》主編，其后又先后擔(dān)任過《解放與改造》、《東方雜志》、《新社會(huì)》、《申報(bào)月刊》（后改為周刊）、《光明報(bào)》、《大剛報(bào)》、《國訊》周刊等十幾家報(bào)刊的編輯、記者和總編輯，對(duì)中國進(jìn)步文化事業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用?！洞蠊珗?bào)》總編輯王蕓生對(duì)其評(píng)價(jià)為“有德有言不朽，無黨無派以終”，黃炎培稱他為中國“新聞界之釋迦摩尼”。
筆者以“俞頌華”這個(gè)主題在中國知網(wǎng)上進(jìn)行精確搜索，截止2013年11月8日，共有77篇相關(guān)文章，發(fā)表在《編輯之友》、《中國記者》、《新聞大學(xué)》等雜志上，可見學(xué)界對(duì)俞的研究還是比較少的。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合檢索的相關(guān)論文，通過系統(tǒng)的梳理與分析，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)界對(duì)俞的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：
一、俞頌華的新聞思想
俞頌華為中國的新聞事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，始終堅(jiān)持著自己的新聞理想。用他自己的話說就是“三十年前，我是不妥協(xié)的，三十年后，我雖然貧困潦倒，還是不妥協(xié)的。就是這幾根老骨頭，就是要硬到底的。[1]”俞在長期的辦刊經(jīng)歷中形成了獨(dú)特的辦報(bào)思想和新聞理念。
劉艷對(duì)俞頌華的新聞思想進(jìn)行了探析，對(duì)俞的新聞思想進(jìn)行了總結(jié)：（一）報(bào)紙是社會(huì)的耳目、民眾的喉舌。（二）辦報(bào)辦刊要有新意。（三）重視國際問題的分析與報(bào)道。（四）新聞工作者要具有大公至正的精神，代表人民立言。這些新聞思想在當(dāng)今依然值得新聞工作者學(xué)習(xí)和借鑒[2]。
董書華認(rèn)為，在俞頌華的新聞實(shí)踐和新聞思想中，體現(xiàn)了新聞職業(yè)化思想最關(guān)鍵的含義：公正性、客觀性、專門的職業(yè)素養(yǎng)、受制于專業(yè)信念和自律規(guī)范而不是接受任何權(quán)力和權(quán)威之下的控制[3]。
從新聞專業(yè)主義精神這個(gè)角度看，俞的一生無疑都在恪守著。王文娟認(rèn)為獨(dú)立的立場、客觀公正的原則是俞的核心理念；為公眾服務(wù)、反映民意、注重職業(yè)道德自律是俞的基本理念，專注于新聞事業(yè)，為新聞事業(yè)奉獻(xiàn)終生是俞的職業(yè)追求[4]。
俞頌華是中國第一批駐外記者之一，長期的國外經(jīng)歷使俞的視野開闊，思維獨(dú)特，寫的新聞評(píng)論見解獨(dú)到。楊玉珠對(duì)俞的新聞評(píng)論進(jìn)行了研究，認(rèn)為俞的新聞評(píng)論具有鮮明的特色：1.選題具有時(shí)代性。2.靈活多變的“說話”方式。3.分析獨(dú)到、預(yù)見性強(qiáng)。4.論證縝密、邏輯性強(qiáng)。5.有破有立、注重建設(shè)性。6.放眼世界、心系祖國。并從俞的新聞評(píng)論中進(jìn)行總結(jié)和思考[5]。
二、俞頌華的報(bào)刊實(shí)踐
俞在《申報(bào)月刊三周年紀(jì)念辭》中鄭重說到：本刊“以增進(jìn)最大多數(shù)的民眾的福利為目標(biāo)，盡其經(jīng)濟(jì)與文化的使命?！庇嵴J(rèn)為，報(bào)刊是一種社會(huì)公器，而不是黨爭的工具。俞一生任過十幾家報(bào)刊的編輯、記者和總編輯。
張黎敏、夏一鳴對(duì)俞頌華主編《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》進(jìn)行了分析和研究，認(rèn)為俞在主編《學(xué)燈》期間對(duì)《學(xué)燈》進(jìn)行了改革，呼應(yīng)“五四”。同時(shí)發(fā)起了關(guān)于“主義”和“問題”的大討論，在主編期間既是編輯，也是作者[6]。俞在主編《學(xué)燈》期間，使《學(xué)燈》成為“嚴(yán)肅探討問題猶如有生氣的副刊”，與《民國日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》、《晨報(bào)》副刊，同被稱為“新文化運(yùn)動(dòng)的三大副刊”。
1932年5月俞頌華應(yīng)史量才之邀主編《申報(bào)月刊》，開始了他在申報(bào)館五年的主編工作。周芳對(duì)1932～1935年俞主編的《申報(bào)月刊》進(jìn)行研究，分析了俞在主編《申報(bào)月刊》時(shí)的編輯特色：淳厚的整體風(fēng)貌、編排上的進(jìn)步做法、重視與讀者溝通[7]。
俞在蘇聯(lián)期間進(jìn)行了大量的新聞采訪，寫了大量的評(píng)論。有學(xué)者對(duì)俞寫的“蘇俄通訊”進(jìn)行了研究。楊麗娟分析了俞“蘇俄通訊”形成的原因，并認(rèn)為俞的“蘇俄通訊”有以下特色：注重直接“對(duì)話”、注重細(xì)節(jié)描寫、注重使用對(duì)比手法[8]。同時(shí)楊麗娟在《瞿秋白、俞頌華與“蘇俄通訊”》中分析了瞿、俞二人寫的“蘇俄通訊”影響，并認(rèn)為他們的文章“復(fù)原”了真實(shí)的蘇俄，揭穿國內(nèi)反動(dòng)派的欺騙宣傳，加深了中國人民對(duì)蘇俄社會(huì)主義的了解，推動(dòng)了馬列主義在中國的傳播，同時(shí)也改變了作者本身的思想傾向[9]。而葛思思、俞湘文在《十月革命后俞頌華在蘇俄的采訪》中詳細(xì)的記錄了俞沒去蘇俄前以及在蘇俄期間和離開蘇俄后的一些活動(dòng)，并介紹了俞的一些作品，比如《蘇俄之感想與見聞》、《勞農(nóng)俄國之觀察》等，使人們對(duì)俞在蘇俄的活動(dòng)以及發(fā)表的作品有了更深的認(rèn)識(shí)[10]。另外，藍(lán)鴻文在《新聞界》中對(duì)俞在莫斯科發(fā)表的文章進(jìn)行了刊載[11]。
張鴻慰對(duì)俞在廣西的辦報(bào)活動(dòng)進(jìn)行了研究，俞在廣西辦報(bào)時(shí)仍然一如既往，踐行著自己的新聞理想。在《廣西日?qǐng)?bào)》工作期間，俞頌華事必躬親。有時(shí)約定的社論稿直到深夜未送到，他就拿起電話頻頻催促。除星期天外，他每晚值班處理版面，審閱大樣，然后快筆撰成社論或短評(píng)，熬到付印才去休息。這時(shí)報(bào)上的短評(píng)，常常只有幾十字，多則一、二百字，有時(shí)一日兩篇，都是配合當(dāng)天的要聞進(jìn)行評(píng)述，文字清新，說理明確，對(duì)讀者起指導(dǎo)作用。同時(shí)面對(duì)國民黨的巨大壓力，忍讓不肯低頭，作者贊他“清貧顯志節(jié)” [12]。
