堅(jiān)守內(nèi)容 創(chuàng)新傳播——媒介融合時(shí)代電視媒體的生存思考
發(fā)布時(shí)間：2020-08-25 15:49:44 點(diǎn)擊次數(shù)：215
在大融合、大變革的時(shí)代背景下，電視媒體應(yīng)敢于打破人云亦云的“技術(shù)流”轉(zhuǎn)向，堅(jiān)守內(nèi)容優(yōu)勢，創(chuàng)新主流傳播，探索出契合電視個(gè)性、適宜媒介生態(tài)的生存之道。
關(guān)鍵詞：媒介;電視;傳播;融合;堅(jiān)守
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【摘要】 媒介技術(shù)的日益演進(jìn)加劇了媒體生態(tài)格局的變動(dòng)和重組。新媒體技術(shù)為電視傳播提供平臺(tái)支撐的同時(shí)，分流了電視受眾，消解了電視話語，重構(gòu)了電視業(yè)態(tài)。媒介競爭撬動(dòng)了媒介融合的發(fā)展，內(nèi)容生產(chǎn)、技術(shù)創(chuàng)新、形態(tài)再造的過程無不呈現(xiàn)著融合共存的政策指令和意義歸屬。在大融合、大變革的時(shí)代背景下，電視媒體應(yīng)敢于打破人云亦云的“技術(shù)流”轉(zhuǎn)向，堅(jiān)守內(nèi)容優(yōu)勢，創(chuàng)新主流傳播，探索出契合電視個(gè)性、適宜媒介生態(tài)的生存之道。
【關(guān)鍵詞】堅(jiān)守內(nèi)容；媒介融合；電視媒體；創(chuàng)新路徑
在互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端、大數(shù)據(jù)等媒介技術(shù)的強(qiáng)力滲透下，大多數(shù)人依然喜歡兼具生動(dòng)和娛樂的電視媒體?！段沂歉枋帧?、《非誠勿擾》、《奔跑吧兄弟》、《中國好聲音》以及《爸爸去哪兒》等電視真人秀節(jié)目掀起了一波又一波的收視狂潮。商業(yè)利益、粉絲匯聚以及收視爆棚的交織與激蕩把電視真人秀推向了具有奇觀意義的境地，打造了現(xiàn)象級(jí)的電視神話。《虎媽貓爸》、《空巢姥爺》、《二嬸》等一批聚焦當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象、透視社會(huì)熱點(diǎn)問題的電視劇，收視不俗，成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾勝Y。當(dāng)然，一檔好看的電視欄目、一部精彩的電視劇，如果沒有先進(jìn)傳播理念和優(yōu)勢傳播平臺(tái)，優(yōu)秀內(nèi)容也會(huì)被擱置、被遺忘、被忽略，最終在無人問津中漸漸失去生存的能量。
在新媒體日盛之際，“內(nèi)容為王”構(gòu)筑的媒介吸引力、傳播力、向心力依然煥發(fā)光彩。電視內(nèi)容如何把握媒介融合機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)和成功突圍？本文以媒介融合為語境，從敘事手法、文化立場、原創(chuàng)意義、受眾權(quán)利以及平臺(tái)支撐五個(gè)方面闡述電視媒體的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播價(jià)值，勾勒新時(shí)期電視媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展路徑與敘事圖譜。
一、媒介融合：電視媒體的時(shí)代語境
最早由美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的普爾教授提出的“媒介融合”的概念，現(xiàn)已在全世界范圍普遍推廣和應(yīng)用。媒介融合本意是各種媒介形態(tài)呈現(xiàn)一體化的趨勢。就目前看來，媒介融合絕非是不同媒介形態(tài)的一種整合，按照美國學(xué)者亨利·吉金斯的說法：“媒介融合至少包括五個(gè)層面，即技術(shù)融合、經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)或機(jī)構(gòu)融合、文化融合和全球融合?！盵1]媒介融合是一種全方面的融合，它是不同媒體在技術(shù)、內(nèi)容、產(chǎn)業(yè)、渠道、文化等多方面相互匯聚、交融，日益走向一體化的過程。目前，我國的報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)都在實(shí)施媒介融合戰(zhàn)略，報(bào)紙內(nèi)容數(shù)字化、廣播內(nèi)容互聯(lián)網(wǎng)化、電視內(nèi)容移動(dòng)化以及手機(jī)內(nèi)容碎片化等媒介新特征成為人們?nèi)粘Ｉ畹陌殡S。
置身于媒介融合時(shí)代的電視媒體，其傳播特征正經(jīng)歷著三種變化。首先，傳播地位由“中心化”向“扁平化”轉(zhuǎn)移。上世紀(jì)八九十年代至本世紀(jì)初，電視媒體在媒介生態(tài)中一直居于突出的位置。媒介內(nèi)容生產(chǎn)與傳播的話語權(quán)掌握在媒體手中。電視播什么，觀眾就看什么。一方面是觀眾的媒介渠道相對(duì)較少，另一方面是觀眾的消閑方式相對(duì)單一。如今，互聯(lián)網(wǎng)電視、手機(jī)電視等媒介形態(tài)不斷涌現(xiàn)，電視與其他媒介形態(tài)的邊界日趨消融，中心地位遭到解構(gòu)，并日漸呈現(xiàn)出扁平化特征。其次，傳播的維度由“單向性”向“多向性”轉(zhuǎn)變。在傳播1.0時(shí)代，電視傳播主要是單向度的，內(nèi)容流向觀眾卻沒有反饋路徑。Web3.0時(shí)代，電視傳播呈現(xiàn)互動(dòng)性和多樣性。例如，觀看相親真人秀節(jié)目《非誠勿擾》，不僅可以在線觀看，還可以通過掃描二維碼參與全方位互動(dòng)。電視內(nèi)容的豐富性增強(qiáng)，賦予了觀眾較多的選擇可能。不喜歡看相親節(jié)目，可以任性地切換頻道或者在網(wǎng)絡(luò)上觀看音樂選秀、職場比拼或公益圓夢等不同類型的電視節(jié)目。第三，傳播內(nèi)容由“公共性”向“私人性”轉(zhuǎn)向。曾幾何時(shí)，一提及電視，人們總是把它與端莊、大氣相關(guān)聯(lián)，因?yàn)殡娨暱偸且曰趾胫畡菅堇[當(dāng)代社會(huì)的公共話題，諸如，節(jié)慶性新聞報(bào)道和文藝直播，以及對(duì)公共輿論的儀式呈現(xiàn)。在電視真人秀節(jié)目愈演愈烈的今天，電視傳播聚焦私人空間，滿足觀眾的好奇心和窺視欲。比如，《爸爸去哪兒》把明星與子女的日常生活搬上電視熒屏，全息呈現(xiàn)具有私人性的親子關(guān)系，明星魅力、私密話題以及投射出的子女教育問題牢牢吸引著觀眾的注意力。
