經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)著信息的繁榮，繁榮的背后是傳媒對(duì)信息的傳播，然而，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，傳播途徑的多樣性正逐漸改變傳媒曾經(jīng)的中介、工具作用，助推傳媒發(fā)揮主導(dǎo)、建構(gòu)的力量。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);傳播過(guò)程;傳播;網(wǎng)絡(luò)信息;信息傳播

　　【摘 要】經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)著信息的繁榮，繁榮的背后是傳媒對(duì)信息的傳播，然而，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，傳播途徑的多樣性正逐漸改變傳媒曾經(jīng)的中介、工具作用，助推傳媒發(fā)揮主導(dǎo)、建構(gòu)的力量。信息與傳媒關(guān)系的日益復(fù)雜，使得雙方建立了一種主客體似的關(guān)系。傳播方式作為兩者的中介，不僅在傳媒的指揮棒下點(diǎn)燃、放大、建構(gòu)信息，同時(shí)也因外部力量的參與，對(duì)傳媒自身進(jìn)行著反噬，對(duì)抗著傳媒的本意，對(duì)信息本身進(jìn)行著消解。本文試圖通過(guò)研究傳播方式變化的影響，連結(jié)傳媒與信息兩者割裂的關(guān)系。

　　【關(guān)鍵詞】傳播；網(wǎng)絡(luò)；影響

　　網(wǎng)絡(luò)方興未艾的發(fā)展，正在強(qiáng)烈沖擊著傳統(tǒng)的傳媒和理論，傳統(tǒng)媒體也通過(guò)開(kāi)辦網(wǎng)站、設(shè)立電子版、推送APP等形式，開(kāi)始走與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)姻、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的發(fā)展之路?？梢灶A(yù)見(jiàn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，無(wú)論是傳統(tǒng)傳媒，還是新興傳媒，都正成為數(shù)字時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播改頭換面后的產(chǎn)物，隨之而來(lái)傳媒傳播的信息也深深打上了網(wǎng)絡(luò)傳播的烙印。

　　一、網(wǎng)絡(luò)信息傳播的軌跡

　　分析網(wǎng)絡(luò)傳播與信息的關(guān)系時(shí)有必要對(duì)信息的傳播歷程進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。從古至今，信息交流在人類的生活中就十分必要，從元謀時(shí)代的肢體語(yǔ)言交流，到古代的鴻雁傳書(shū)、烽火驛站，到現(xiàn)當(dāng)代電臺(tái)電視信息立體構(gòu)建，再到如今以互聯(lián)網(wǎng)為信息載體平臺(tái)，多維度信息傳播。信息的傳播途徑主要經(jīng)歷了形體傳播、口頭傳播、書(shū)面?zhèn)鞑パ葸M(jìn)到以電子為媒介的傳播。古往今來(lái)，人類依靠信息鞏固、發(fā)展和延續(xù)了人類文明，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。

　　這幾種信息傳播方式在某個(gè)確定的空間和時(shí)間同時(shí)存在，或者其中部分存在。當(dāng)傳播方式平行存在的時(shí)候，它們被接受的程度在不同時(shí)期并非“等同”，總有一個(gè)在人們的接受程度中高一些，就如同在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高時(shí)，人們對(duì)電臺(tái)信息的接收要高于從電視的接收。但不變的是，每種主要傳播方式的興起，都離不開(kāi)信息技術(shù)的創(chuàng)新，從龜背的甲骨文，到青銅器的金文，到使用竹簡(jiǎn)、絲帛，到蔡倫造紙，經(jīng)過(guò)雕版印刷、活字印刷、激光照排，后來(lái)又有了電視機(jī)、錄像機(jī)、DVD，再到如今的網(wǎng)絡(luò)，人們?yōu)榱思涌煨畔鬟f、文明傳播，不斷更新信息傳播的媒介。隨著第三次科技革命，網(wǎng)絡(luò)正在成為信息傳播的主戰(zhàn)場(chǎng)和主渠道。根據(jù)調(diào)查顯示，將一種媒體普及到5000萬(wàn)人，廣播花了38年，電視花了13年，有線電視花了10年，而互聯(lián)網(wǎng)只用了5年[1]。不難看出，網(wǎng)絡(luò)信息傳播不僅是方式的普及，更伴隨著信息的大量涌入，這也就不難理解為何電視臺(tái)也會(huì)紛紛建設(shè)自己的門(mén)戶網(wǎng)站，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)推出了全球網(wǎng)絡(luò)在線直播，2016年還聯(lián)手支付寶掀起網(wǎng)絡(luò)觀看搶“五?！钡臒岢薄Ｅc此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也成為了政治宣傳的陣地，比如瑞典、挪威紛紛通過(guò)新浪微博的形式，辟謠否認(rèn)承認(rèn)臺(tái)灣是獨(dú)立國(guó)家，可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)正在日益影響我們的生活，滲透到政治、社會(huì)方方面面。

　　可以說(shuō)，與傳統(tǒng)傳播媒介不同，如果說(shuō)報(bào)紙、雜志只有加載了圖文才能傳播信息的話，網(wǎng)絡(luò)某種程度本身就是信息，無(wú)論是你接受“囧”，還是你參與論戰(zhàn)，亦或你使用支付寶，這既是網(wǎng)絡(luò)對(duì)你的影響，也是網(wǎng)絡(luò)信息傳播對(duì)你的觸動(dòng)。事實(shí)上，報(bào)刊、雜志等媒介作為外部力量對(duì)信息產(chǎn)生著作用，即信息是主體，傳媒是中介，網(wǎng)絡(luò)作為媒介，則既有中介作用，本身又與信息粘連不開(kāi)，網(wǎng)絡(luò)的不穩(wěn)定，同樣會(huì)帶動(dòng)信息的不穩(wěn)定，即傳統(tǒng)傳媒對(duì)信息的作用力是微弱的，然而網(wǎng)絡(luò)傳媒不僅僅作為工具承載信息，同時(shí)影響著信息。

　　二、網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點(diǎn)

　　網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種信息傳播的全新現(xiàn)代化方式，受信息內(nèi)容本身、記錄信息載體、信息表達(dá)形式、信息組織結(jié)構(gòu)等要素影響，信息在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)媒體的許多新特點(diǎn)。在筆者看來(lái)，可以概括為以下五個(gè)方面：

　　一是內(nèi)容豐富。即：網(wǎng)絡(luò)信息傳播就像是火鍋和燉菜，人所能接觸、感受的東西，都能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。從宇宙知識(shí)到國(guó)家時(shí)政，從社會(huì)新聞到個(gè)人日常，網(wǎng)絡(luò)信息傳播不分貴賤、超越性別、跨越領(lǐng)域，包含著海量的各類信息；二是形態(tài)多樣。即：網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程中，可以利用多樣化的方式，不僅可以借助文字，還可以利用聲音、影像、圖片等，即有報(bào)刊的文字報(bào)道，又有雜志的圖文并茂，既有收音機(jī)的聲音傳導(dǎo)，又有電視電影的光影震撼，同樣的信息就好像一座雕塑，被360度進(jìn)行深度呈現(xiàn)；三是迅速及時(shí)。網(wǎng)絡(luò)世界信息傳播的速度，就是電子光纖的速度。隨著網(wǎng)絡(luò)硬件投入的加大，網(wǎng)絡(luò)軟件開(kāi)發(fā)的提倡，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來(lái)臨，信息在網(wǎng)絡(luò)世界不僅因?yàn)橐慌鷮I(yè)的網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道者，更因?yàn)橐慌畔⒌漠?dāng)事人，通過(guò)論壇、微博、微信等形式，將信息第一時(shí)間傳達(dá)給公眾；四是互動(dòng)交流。網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程是開(kāi)放式的，信息傳播的過(guò)程，就好像是龍誕生的過(guò)程，你安裝一個(gè)龍角，我安裝一個(gè)龍尾，有人裝上眼睛，有人裝上爪子，信息的面貌就出現(xiàn)了。如今，越來(lái)越多的新聞客戶端增加了點(diǎn)評(píng)功能，更不必說(shuō)論壇、貼吧、微信、微博的跟帖功能，越來(lái)越多的人對(duì)信息有了評(píng)頭論足的機(jī)會(huì)，并且被他人看到，影響他人；五是個(gè)性定制。如果說(shuō)互動(dòng)交流的過(guò)程是雙向自我選擇的過(guò)程，那么個(gè)性定制就是不再交流，直接選擇結(jié)果的過(guò)程。正是由于信息在網(wǎng)絡(luò)傳播中的海量、互動(dòng)的特點(diǎn)，在快節(jié)奏的生活和人們已經(jīng)固定形成的愛(ài)好過(guò)程中，越來(lái)越多的人直奔主題，一方面充分運(yùn)用搜索功能，另一方面通過(guò)訂閱推送功能，只看自己想看的，只去了解自己想知道的，從而將時(shí)間節(jié)約出來(lái)，去做有價(jià)值和有意義的事情。

　　從理論的角度，網(wǎng)絡(luò)傳播最大的特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)了大眾傳播和人際傳播的融合，對(duì)拉斯韋爾模式的“以傳者為中心”[2]的線性傳播提出了挑戰(zhàn)。通過(guò)交互、定制的形式，充分肯定了受眾作為群體自身的獨(dú)立性和主觀能動(dòng)性。這種挑戰(zhàn)，打破了傳統(tǒng)媒體“讀者來(lái)信”、“編者對(duì)話”之類的“偽”互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人際傳播點(diǎn)對(duì)點(diǎn)互動(dòng)模式的回歸，將大眾單向傳播和人際雙向傳播實(shí)現(xiàn)了無(wú)縫連接。