輿論的寡頭化鐵律：“沉默的螺旋”理論適用邊界的再思考
發(fā)布時(shí)間：2020-08-27 16:51:35 點(diǎn)擊次數(shù)：156
諾依曼的“沉默的螺旋”理論是傳播學(xué)的經(jīng)典理論之一，她所構(gòu)建的群體意見(jiàn)的螺旋狀結(jié)構(gòu)模型被公認(rèn)為輿論學(xué)的重要發(fā)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：沉默;輿論;寡頭;諾依曼;鐵律
諾依曼的“沉默的螺旋”理論是傳播學(xué)的經(jīng)典理論之一，她所構(gòu)建的群體意見(jiàn)的螺旋狀結(jié)構(gòu)模型被公認(rèn)為輿論學(xué)的重要發(fā)現(xiàn)。諾依曼的理論既富有哲學(xué)思辨，又依托嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和定量研究，涉及了人文社會(huì)科學(xué)的眾多領(lǐng)域。研究者很難理解她的全部思想要旨，以致眾說(shuō)紛紜，褒貶各異：放大她的結(jié)論者有之，以思辨的方式否定她的定量研究方法有之，檢驗(yàn)其實(shí)驗(yàn)研究變量的有效性而得出自相矛盾的結(jié)論者有之，在此基礎(chǔ)上發(fā)掘新的變量者也有之……隨著媒介環(huán)境從大眾傳播向網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，“沉默的螺旋”理論的適用性引發(fā)了更大的爭(zhēng)議，“顛覆論”、“復(fù)活論”、“變體論”等理論層出不窮，有學(xué)者甚至提出“反沉默的螺旋”的觀點(diǎn)。從近年來(lái)的研究來(lái)看，越來(lái)越多的學(xué)者嘗試借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行實(shí)證分析，或數(shù)據(jù)挖掘、或?qū)嶒?yàn)、或建模，推進(jìn)了相關(guān)研究，但是，過(guò)多的技術(shù)分析也容易將研究工具或測(cè)量手段得出的數(shù)據(jù)等同于研究對(duì)象。因此，從原點(diǎn)出發(fā)，重讀諾依曼的“沉默的螺旋”理論，重新審視該理論引發(fā)的種種爭(zhēng)議，思考它在不同社會(huì)、文化情境下的適用性，具有重要意義。
一、“沉默的螺旋”理論：主要爭(zhēng)議與質(zhì)疑
“ 沉默的螺旋” 理論由德國(guó) 傳播學(xué) 者 伊麗莎白· 諾埃勒 · 諾依曼在1972年在東京舉辦的世界心理學(xué)大會(huì)提出。諾依曼認(rèn)為，輿論的形成不是社會(huì)公眾“理性討論”的結(jié)果，而是“意見(jiàn)環(huán)境”的壓力作用下，人們對(duì)“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)采取趨同行動(dòng)這一非合理過(guò)程的產(chǎn)物?！皬?qiáng)勢(shì)觀點(diǎn)大聲疾呼，弱勢(shì)觀點(diǎn)保持沉默，這樣的現(xiàn)象不斷自我循環(huán)，一方大聲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，另一方面可能吞下自己的觀點(diǎn)，保持沉默，從而進(jìn)入螺旋循環(huán)—優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)占明顯的主導(dǎo)地位，其他的意見(jiàn)從公共圖景中完全消失，并且緘口不言，這就是被人們成為沉默的螺旋的過(guò)程。” ( 諾依曼 ,2013： 5) “沉默的螺旋”理論 暗含以下四個(gè)假設(shè)： 1. 社會(huì)向有偏差的個(gè)體施加被孤立的威脅； 2. 個(gè)體能不斷感受到被孤立的恐懼（準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)官能）； 3. 出于對(duì)被孤立的恐懼，個(gè)體不斷努力估計(jì)意見(jiàn)氣候； 4. 估計(jì)的結(jié)果影響了他們的行為 ( 諾依曼 ,2013 ： 216 ) 。
“ 沉默的螺旋”理論一經(jīng)提出即獲得了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，與此相關(guān)的研究汗牛充棟，或佐證，或質(zhì)疑，或修補(bǔ)，使得該理論成為傳播學(xué)最具爭(zhēng)議性的理論，爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)維度。
