“新聞”考源
發(fā)布時(shí)間：2020-08-11 16:27:08 點(diǎn)擊次數(shù)：292
中國(guó)新聞?wù)嬲饬x上的誕生大概是19世紀(jì)之后的事情，可以說是“西學(xué)東漸”與中國(guó)固有的“新聞”形式互動(dòng)的結(jié)果。那時(shí)，一些西方的傳教士基于傳教的需要，在我國(guó)境內(nèi)和周邊地區(qū)創(chuàng)辦了許多報(bào)刊。隨著社會(huì)的發(fā)展，本為傳教的報(bào)刊開始刊載政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息，逐漸成為現(xiàn)代意義上的新聞報(bào)刊。蔣紹愚先生在《漢語(yǔ)常用詞考源》一文中，強(qiáng)調(diào)了對(duì)常用詞溯源探流的重要性，指出這樣可以揭示詞匯的發(fā)展規(guī)律，深入理解現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞，不僅可以“知其然”，還可以“知其所以然”?！靶侣劇庇勺畛醯暮?jiǎn)單組合，到凝固成詞，直至現(xiàn)在的樣子，既是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的體現(xiàn)，同時(shí)部分地反映了社會(huì)文化狀態(tài)的變化。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ);詞匯;小報(bào);傳教;常用詞;文化;報(bào)刊;實(shí)錄;蔣紹愚;成詞
中國(guó)新聞?wù)嬲饬x上的誕生大概是19世紀(jì)之后的事情，可以說是“西學(xué)東漸”與中國(guó)固有的“新聞”形式互動(dòng)的結(jié)果。那時(shí)，一些西方的傳教士基于傳教的需要，在我國(guó)境內(nèi)和周邊地區(qū)創(chuàng)辦了許多報(bào)刊。外來的新聞概念與土著的新聞形式融合在一起，開始孳乳發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，本為傳教的報(bào)刊開始刊載政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息，逐漸成為現(xiàn)代意義上的新聞報(bào)刊。后來就有了國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的刊物，開始了我國(guó)的新聞事業(yè)。蔣紹愚先生在《漢語(yǔ)常用詞考源》一文中，強(qiáng)調(diào)了對(duì)常用詞溯源探流的重要性，指出這樣可以揭示詞匯的發(fā)展規(guī)律，深入理解現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞，不僅可以“知其然”，還可以“知其所以然”?！靶侣劇睙o(wú)疑是現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用詞。然而，“新聞”是怎么來的，其真正的內(nèi)涵是什么，就不是容易回答的問題。本文試圖對(duì)這些問題進(jìn)行探究。
“新”“聞”的組合形式
據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)材料，“新”與“聞”的最早組合是在唐代，其主要表達(dá)兩種意義，一是剛剛聽說，一是剛剛聽說的最近發(fā)生的事兒，如《全唐詩(shī)》第五○二卷姚合《裴大夫見過》：“解下佩刀無(wú)所惜，新聞天子付三刀?！钡谄咚奈寰黻愄铡额}僧院紫竹》：“新聞赤帝種，子落毛人谷。”其中“新聞”為動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)，“聞”為動(dòng)詞；《漢語(yǔ)大詞典》“新聞”條以唐代李咸用的《春日喜逢鄉(xiāng)人劉松》詩(shī)“舊業(yè)久拋耕釣侶，新聞多說戰(zhàn)爭(zhēng)功”為首證，認(rèn)為其中的“新聞”是“新近聽來的事、社會(huì)上新近發(fā)生的事情”之義。其中“新聞”結(jié)合亦是松散的，“聞”為名詞，是聽到的事兒?！奥劇迸c“見”亦可組合為“聞見”，即所聞所見，《全唐詩(shī)》第六四五卷李咸用《冬夕喜友生至》中有“多少新聞見，應(yīng)須語(yǔ)到明”。因此，可以斷定的是《全唐詩(shī)》中的“新聞”還尚未凝固成詞，僅僅是“新”與名詞“聞”或動(dòng)詞“聞”的簡(jiǎn)單組合，“新”“聞”都是獨(dú)立的個(gè)體，但從意義上看來，似乎能看到現(xiàn)代“新聞”一詞的影子?！靶侣劇钡乃缮⒔M合后世繼續(xù)沿用，如《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十一《舒州白云山海會(huì)法演和尚語(yǔ)錄》上堂云：“庭開金菊宿根生，來雁新聞一兩聲?！?《元詩(shī)選初集·乙集·耶律中書令楚材》：“新聞李侯子，快意復(fù)父讎。”以上是動(dòng)詞性“新聞”。名詞性的“新聞”如《宋詩(shī)鈔·蘆川歸來集鈔》張?jiān)伞抖箷鴳殉矢粯小罚骸岸@無(wú)用問新聞，矯首何妨目作昏?！痹诖似陂g，“新聞”又產(chǎn)生新學(xué)到的知識(shí)之義，《宋詩(shī)鈔·東坡詩(shī)鈔》蘇軾《次韻高要令劉湜峽山寺見寄》：“新聞妙無(wú)多，舊學(xué)閑可束?！薄靶隆薄奥劇钡慕M合隨意性可見一斑。
