華萊塢電影實踐與現(xiàn)代性展演 ——以三位華人女影星為例
發(fā)布時間：2020-10-10 15:50:12 點擊次數(shù)：110
阮玲玉、張瑞芳、章子怡這三位不同時期的電影明星,不僅憑借其演技及主演的電影成就了時代的鏡像，而且她們各自的復合形象也成為社會演進的寫照。
關鍵詞：電影;實踐;影星;阮玲玉;明星
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阮玲玉、張瑞芳、章子怡這三位不同時期的電影明星，不僅憑借其演技及主演的電影成就了時代的鏡像，而且她們各自的復合形象也成為社會演進的寫照。分析她們的復合形象，可以重繪出華萊塢電影的歷史實踐地圖，并且勾勒出中國社會的復雜現(xiàn)代性進程。
【關鍵詞】華萊塢電影；現(xiàn)代性展演；影星分析
1994年2月，夏威夷電影節(jié)主管珍妮特·葆森（Jeannette Paulson）在《亞洲周刊》上發(fā)表一篇評論文章，其中寫道：“這是一個發(fā)現(xiàn)來自亞洲的電影的時代?！盵1]毫無疑問，在亞洲電影群落里，中國的聲音是最不容忽視的。當然，同樣得承認的是，中國電影的發(fā)展歷程并不是一帆風順的，而是在一波三折的演進中才逐步走到亞洲電影的排頭兵位置。
該如何描述全球語境中的中國電影？國內傳播學者邵培仁賦予“華萊塢（Huallywood）電影”以全新的也是更全面的內涵予以指稱這一對象。2013年，他發(fā)表《華萊塢的想象與期待》一文，其中提到“華萊塢是電影、是產(chǎn)業(yè)、是空間，也是符號、文化、精神和愿景。換言之，華萊塢乃華人、華語、華事、華史、華地之電影也，即它以華人為電影生產(chǎn)的主體，以華語為基本的電影語言，以華事為主要的電影題材，以華史為重要的電影資源，以華地(包括中國大陸和臺港澳地區(qū))為電影的生產(chǎn)空間和生成環(huán)境。這種命名和界定，既可突破過去華語電影研究的語言束縛，也可打破以往中國電影研究的地域局限，從而可以在中華五千年歷史文化和世界華語電影的基礎上開辟更加廣闊的未來”[2]。從中可以看出，華萊塢電影完全可以作為一個包容性極強的描述性概念，不僅指稱當下的產(chǎn)業(yè)實踐與理論探索，而且涵括整個中國電影的歷史足跡；更重要的是，在這樣一種統(tǒng)合歷史與當下的語境下，華萊塢電影已成為中國電影的想象與未來，亦即是說，它還是一個規(guī)范性概念。
筆者在此處試圖拈出幾位影星（或電影工作者），將其從影實踐置于歷史文化的語境中加以探討。與此相關的，理查德·戴爾（Richard Dyer）在其經(jīng)典性研究著作《明星》中就提出，對于（電影）明星的研究，應當從三個不同的視角加以審視，即作為社會現(xiàn)象的明星、作為形象的明星，以及作為符號的明星。他指出，明星乃是一種由電影和大眾傳媒等媒體文本一起參與構建的“被建構的個體”，充滿了歷史的、美學的和意識形態(tài)諸方面的意涵。如果我們贊同戴爾所說的這一點，那么我們應當可以順理成章地得出：通過精心選擇和解析這些不同時代中“被建構的個體”，應當可以透視各個時段的歷史、美學與意識形態(tài)意涵，甚至有可能從深層次上發(fā)掘出橫亙于“不同時代的被建構的個體”身上的某些共性。
