針對此現(xiàn)狀，中國體育電影未來的發(fā)展應(yīng)突出體育元素的主體地位，邀請體育明星本色出演、增強(qiáng)吸引力，努力講好體育故事。

關(guān)鍵詞：體育電影;體育;文化;電影;影片

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　　【摘要】體育電影是我國重要的類型電影之一，但在發(fā)展過程中負(fù)載了太多其他社會層面的使命，體育本身的主體地位反而不明顯。電影《破風(fēng)》在一定程度上促使體育元素在影片敘事進(jìn)程中擔(dān)當(dāng)了核心角色，實現(xiàn)了體育類型電影中的本體“回歸”；不過，《破風(fēng)》并不能從根本上改變中國體育電影面臨的困境，體育電影拍攝難度大、角色運(yùn)動技能要求高，且容易受傷、投資不菲、票房難以保證等因素直接阻礙了體育電影的全面發(fā)展。針對此現(xiàn)狀，中國體育電影未來的發(fā)展應(yīng)突出體育元素的主體地位，邀請體育明星本色出演、增強(qiáng)吸引力，努力講好體育故事。

　　【關(guān)鍵詞】體育；體育電影；類型電影；體育文化；跨文化傳播

　　2015年夏季發(fā)生的兩件事，可能會深刻改變我國體育電影目前的走勢：一是北京和張家口聯(lián)合申辦冬季奧運(yùn)會成功，人們普遍預(yù)測這將推動我國體育電影迎來又一個發(fā)展高峰期；二是體育電影《破風(fēng)》上映，并在《捉妖記》《小時代4》《西游記之大圣歸來》等大片云集的暑期檔里取得了不俗的市場業(yè)績，票房收入突破1.45億元，而《破風(fēng)》突出的特色之一，便是大量使用了真實的自行車運(yùn)動鏡頭。

　　兩者的交集，或許在一定程度上昭示了我國體育電影的未來：隨著體育運(yùn)動日漸成為國人的一種生活方式，體育電影將逐步剝離其負(fù)載的其他社會層面的使命，回歸到“真正的體育電影”，即體育元素將在其中發(fā)揮更重要的作用，成為敘事的中心和主體，將體育精神——團(tuán)結(jié)、拼搏、求勝、奮斗等真正構(gòu)筑成電影的筋骨與靈魂，同時進(jìn)行深入的文化發(fā)掘，促使體育電影成為我國跨文化傳播的重要載體。

　　一、體育電影的類型化與“非中心化”

　　國內(nèi)第一部關(guān)于體育運(yùn)動的電影是1928年的《一腳踢出去》，由第一代導(dǎo)演張石川和左翼作家洪深執(zhí)導(dǎo)，影片還涉及踢假球的情節(jié)。此后，體育電影逐漸形成了類型化的特點(diǎn)，有學(xué)者曾以20世紀(jì)30年代出品的《體育皇后》為例，分析其具有類型電影的特征：敘事上形成了一定的模式；視聽技巧上，文武戲搭配，文戲（生活／情感）和武戲（訓(xùn)練／比賽）各具特色，而又統(tǒng)一在完整的影片中。［1］從此，體育電影成為我國一個頗為重要的電影類型。

　　不過，從電影《體育皇后》開始，我國體育電影對運(yùn)動員個人生活故事的刻畫超越了競技體育本身。換言之，體育并非“本體”，而是表層的“用”，且隨著時代的變遷，體育電影的“本體”時常發(fā)生變遷——時而突出政治維度，強(qiáng)調(diào)思想性，以展示愛國主義、振興中華為重點(diǎn)，將運(yùn)動員等同于勞動模范等人物來描繪；時而注重時代維度，將體育作為描寫現(xiàn)實生活、時代變革的點(diǎn)綴物；時而強(qiáng)化娛樂維度，堅持娛樂至死，以求愉悅觀眾，追求票房收入的最大化。

　　在我國體育電影史上留下輝煌一筆的影片《女跳水隊員》是強(qiáng)調(diào)思想性的典型，該片主要講述一位跳水女選手通過刻苦訓(xùn)練，并在教練、隊友和家人的鼓勵支持下提高思想認(rèn)識，終于突破心理障礙、攻克難度動作的故事。這部電影取材于真實故事，從一個側(cè)面反映了20世紀(jì)五六十年代中國跳水界勇于挑戰(zhàn)高難度動作、不斷提高競技水平的奮斗歷程。電影《沙鷗》的敘事同樣沒能脫離“愛國、拼搏”的主題，主人公沙鷗是當(dāng)時在世界排壇崛起的中國女排的“藝術(shù)化身”，腰部嚴(yán)重?fù)p傷后沙鷗仍刻苦訓(xùn)練，卻遺憾地只取得了世界大賽的亞軍，在經(jīng)歷痛失金牌、痛失丈夫的雙重打擊后，她沒有被打垮，而是堅持回到運(yùn)動場，當(dāng)上女排教練，最終女排在比賽中奪冠，她則付出了雙腿癱瘓的代價。此外，《沙鷗》以紀(jì)實和長鏡頭美學(xué)聞名于中國電影史冊，這使其在2005年“中國電影百年百部優(yōu)秀電影”評選中榮耀上榜。

　　總之，20世紀(jì)80年代以前，振興體育幾乎成為民族復(fù)興的代名詞，因此才出現(xiàn)了中國男排逆轉(zhuǎn)擊敗韓國隊（當(dāng)時稱南朝鮮隊）后，北京學(xué)子激情高呼“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”口號的景象，而同期內(nèi)地體育電影也大都把體育比賽與愛國主義、民族精神緊密聯(lián)系起來，片中主人公奮力拼搏、用賽場上的勝利洗雪舊中國“東亞病夫”的恥辱，支撐他們信念的是強(qiáng)烈的愛國主義精神與民族尊嚴(yán)。實際上，這一傳統(tǒng)延續(xù)至今，2008年北京奧運(yùn)會前夕上映的《一個人的奧林匹克》，講述短跑名將劉長春“單騎赴會”，獨(dú)自一人代表中國參加洛杉磯奧運(yùn)會的故事，全片突出表現(xiàn)的仍是他的勇敢和愛國主義精神。

　　突出時代特色，以體育映射時代變遷、時代風(fēng)采的電影也不少，如導(dǎo)演了中國第一部彩色體育電影《女籃五號》的謝晉在近50年后再度執(zhí)導(dǎo)其姊妹作《女足九號》，該片表現(xiàn)的是當(dāng)代女運(yùn)動員的精神風(fēng)采——名為女足，實際是對新時代女性頑強(qiáng)拼搏精神的頌揚(yáng)。有人曾提出《女足九號》是以孫雯為原型拍攝的，但謝晉稱自己構(gòu)思這部足球題材電影時，想到的是揭示一個群體、一個團(tuán)隊的生活狀態(tài)與精神縮影，《女足九號》的人文意義已超出了體育本身。當(dāng)時的中國女足綽號是“鏗鏘玫瑰”，她們那種勇于犧牲、敢于拼搏的精神，已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分。

　　改革開放以后，一批“無厘頭”的體育娛樂片陸續(xù)播放，比較典型的有《京都球俠》《大灌籃》和《少林足球》等，這些電影的共同特點(diǎn)是注重故事情節(jié)的娛樂化，以及演員的偶像化。雖然其涉及的體育項目不一，內(nèi)容也各有千秋，但體育在影片的敘事中完全背離了其原有特質(zhì)，成為搞笑故事情節(jié)的重要“推進(jìn)劑”，這些影片更多的是將體育當(dāng)成了噱頭，使之成為取悅觀眾、博取票房的工具，對體育精神的闡釋則明顯不足。

　　目前體育電影在中國的地位顯得特殊而尷尬：一方面它是彰顯愛國主義、民族精神和拼搏精神最重要的文藝載體之一，甚至負(fù)載著許多本應(yīng)由其他電影類型承擔(dān)的社會功能，因而不少體育電影社會影響巨大，以武術(shù)為表現(xiàn)載體的《少林寺》《武林志》等電影更引發(fā)大眾爭睹的狂潮，成為當(dāng)時的“現(xiàn)象級影片”；另一方面，由于背負(fù)了太多社會使命，中國體育電影往往側(cè)重于展現(xiàn)人物的生存困境、內(nèi)心矛盾等，大量篇幅被用于描寫運(yùn)動員體育之外的社會生活，在電影表現(xiàn)技法上與其他類型影片差異不大，未能集中力量拍攝激烈、精彩的競技場面，體育始終沒有成為影片的本體和主體，更沒有把緊張、激烈的競技場景作為核心敘事環(huán)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)化的呈現(xiàn)，這在一定程度上喪失了體育電影應(yīng)有的藝術(shù)沖擊力。由于中國體育電影在一定程度上抽掉了“體育”這個核心要素，表現(xiàn)出較明顯的“去中心化”態(tài)勢，使得許多體育電影甚至可以用其他類型電影來替代，如1981年攝制的《沙鷗》顯然有配合中國女排首奪世界冠軍的印記，如果不考慮該因素，將主人公沙鷗的職業(yè)更換成醫(yī)生、科學(xué)家等，無須改變敘事模式和結(jié)構(gòu)，影片仍然能夠成立，且變化不會很大。

　　從實踐來看，中國體育電影人長期糾結(jié)于一個問題：體育電影究竟該讓緊張、刺激的競技內(nèi)容唱主角，還是單純借用體育項目做“背景”與其他類型嫁接？在當(dāng)下的娛樂化浪潮中，后者顯然占據(jù)了上風(fēng)。在許多影片中，體育都只是個噱頭，真正表現(xiàn)的是青春、愛情和喜劇，抑或是理想、愛國、民族精神等。這在很大程度上可以歸因為編劇、導(dǎo)演等創(chuàng)作人員的體育經(jīng)歷有限，難以在銀幕上真實再現(xiàn)動人心魄的競技場景，為彌補(bǔ)這一致命缺失，干脆用其他“放之四海而皆準(zhǔn)”的內(nèi)容和敘事模式來填充，導(dǎo)致體育電影喪失了它最該具有的體育維度，即如何真實反映體育運(yùn)動的景象和運(yùn)動員的生存實際。