輿論形成中的視覺隱喻與聽覺隱喻
發(fā)布時間：2020-10-14 17:01:45 點擊次數(shù)：117
而杜威則認為輿論的形成是一種聽覺隱喻，堅持的是聽覺文化傳播觀點。圍繞著兩種不同的文化傳播觀，兩人在三個方面進行了論證，即輿論的形成依靠的是言語還是文字、交流還是再現(xiàn)、以及在民主政治建設中，民眾是旁觀者還是參與者？最后，結合20世紀語言論轉向的問題探討了杜威從語言符號切入來探討其民主政治思想的原因，認為只有言語而不是文字才能形成輿論并實現(xiàn)真正的民主政治，這也凸顯了聽覺文化傳播的當代意義?！娟P鍵詞】輿論杜威李普曼聽覺隱喻視覺隱喻【作者】陸濤孔竹栩【作者單位】江西師范大學傳播學院【基金項目】本文系國家社科基金青年項目“莫言小說的語象與圖像關系研究”（項目編號：15CZW001）的研究成果.
關鍵詞：杜威;隱喻;輿論;形成;民主政治;文化傳播;探討;視覺;聽覺文化;學術爭論
作者簡介：
【摘要】上個世紀二三十年代，杜威與李普曼曾就輿論的形成進行了一段學術爭論。李普曼認為輿論的形成是一種視覺隱喻，堅持視覺文化傳播的觀點；而杜威則認為輿論的形成是一種聽覺隱喻，堅持的是聽覺文化傳播觀點。圍繞著兩種不同的文化傳播觀，兩人在三個方面進行了論證，即輿論的形成依靠的是言語還是文字、交流還是再現(xiàn)、以及在民主政治建設中，民眾是旁觀者還是參與者？顯然，根據(jù)杜威的觀點，輿論的形成依靠的是言語、交流與民眾的參與。接著，探討了杜威思想的現(xiàn)代意義：一是從聽覺文化方面；二是從其民主政治思想方面。最后，結合20世紀語言論轉向的問題探討了杜威從語言符號切入來探討其民主政治思想的原因，認為只有言語而不是文字才能形成輿論并實現(xiàn)真正的民主政治，這也凸顯了聽覺文化傳播的當代意義。
【關鍵詞】輿論 杜威 李普曼 聽覺隱喻 視覺隱喻
【作者】陸濤 孔竹栩
【作者單位】江西師范大學傳播學院
【基金項目】本文系國家社科基金青年項目“莫言小說的語象與圖像關系研究”（項目編號：15CZW001）的研究成果.
