【內(nèi)容摘要】周恩來(lái)同志的新聞理論思想對(duì)我國(guó)的新聞事業(yè)起著重要的影響，他的新聞思想也一直影響著一代又一代的新聞工作者。本文通過(guò)梳理周恩來(lái)一生的新聞工作經(jīng)歷，試把周恩來(lái)的新聞思想大致劃分為三個(gè)歷史階段，通過(guò)對(duì)其不同階段新聞思想的總結(jié)，以期較全面地揭示周恩來(lái)一生的新聞思想。

　　【關(guān) 鍵 詞】周恩來(lái);新聞思想;歷史階段

　　新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)成員之一周恩來(lái)同志一生積極參與各種新聞宣傳活動(dòng)，他既是黨和新中國(guó)的偉大領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是優(yōu)秀的新聞宣傳家和新聞活動(dòng)家，在其新聞生涯中，周恩來(lái)同志始終提倡以報(bào)刊為新聞宣傳武器，指引革命，可以說(shuō)在中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的新聞史上留下了濃重的一筆。

　　自1914年10月周恩來(lái)主編的《敬業(yè)》雜志創(chuàng)刊開始，周恩來(lái)一生與新聞工作結(jié)緣長(zhǎng)達(dá)62年，積累了豐富的新聞工作經(jīng)驗(yàn)，在新聞實(shí)踐中不斷萃取的新聞思想對(duì)他的思想發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。周恩來(lái)一生的新聞工作大致分為三個(gè)階段：第一階段為周恩來(lái)青少年時(shí)期的新聞思想，也可稱為早期的新聞思想;第二階段為周恩來(lái)旅歐歸國(guó)后到解放前的新聞思想;第三階段為周恩來(lái)在解放后的新聞思想。周恩來(lái)一生的新聞思想分別融入在這三個(gè)不同的歷史階段，探析周恩來(lái)的新聞思想理論精髓，對(duì)于今天的新聞工作者認(rèn)真踏實(shí)地從事新聞工作具有重要意義。

　　周恩來(lái)早期新聞思想

　　從周恩來(lái)主編的雜志《敬業(yè)》于1914年10月創(chuàng)刊至1924年7月下旬在法國(guó)雜志《赤光》擔(dān)任主編，這段時(shí)間稱為周恩來(lái)新聞思想的早期階段。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期，周恩來(lái)撰寫了約70萬(wàn)字的論著，其中大部分是在新聞報(bào)刊上發(fā)表的。可以看出在中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人中，周恩來(lái)具有最為豐富的報(bào)刊實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。[1]周恩來(lái)在一系列新聞實(shí)踐中形成了自己的早期新聞思想，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　強(qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性。周恩來(lái)認(rèn)為，新聞報(bào)刊的內(nèi)容一定要真實(shí)，要對(duì)所刊登的報(bào)道負(fù)責(zé)。早在編輯《校風(fēng)》周報(bào)時(shí)，周恩來(lái)就指出，《校風(fēng)》的主要責(zé)任是“限于新聞?wù)鎸?shí)”，新聞的首要是考證新聞的真實(shí)性。周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道之所以產(chǎn)生不真實(shí)的原因在于，現(xiàn)實(shí)社會(huì)被長(zhǎng)期以來(lái)的私有化現(xiàn)象影響腐蝕，使得人們不敢講真話。因此，他在辦報(bào)過(guò)程中，始終強(qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性，拒絕把不真實(shí)的報(bào)道，特別是道聽途說(shuō)的東西不經(jīng)過(guò)證實(shí)就加以報(bào)道，對(duì)于某些資產(chǎn)階級(jí)新聞機(jī)構(gòu)的虛假報(bào)道和他們制造出來(lái)的謠言更是毫不手軟。[2]強(qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性不僅是周恩來(lái)同志人格魅力的體現(xiàn)，而且始終貫穿其新聞思想的始終。

　　視報(bào)刊為政治斗爭(zhēng)的利器。周恩來(lái)特別重視報(bào)刊在政治斗爭(zhēng)中的作用，他認(rèn)為報(bào)刊的宗旨應(yīng)該是執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的決定，因此《少年》、《赤光》的內(nèi)容宣傳都圍繞著這一思想，沉重打擊資產(chǎn)階級(jí)的各種思潮。五四運(yùn)動(dòng)中，他對(duì)報(bào)刊在政治斗爭(zhēng)中的作用又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。1919年7月12日，周恩來(lái)同志親手執(zhí)筆《天津中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊發(fā)行旨趣書》，其中寫道：“我們學(xué)生聯(lián)合會(huì)在求社會(huì)同情的時(shí)候，不能不有兩個(gè)利器，一個(gè)是演講，一個(gè)是報(bào)紙。演講、報(bào)紙，全是表現(xiàn)我們學(xué)生思潮的結(jié)晶?！敝芏鱽?lái)同志強(qiáng)調(diào)，《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》具有監(jiān)督指導(dǎo)的作用，特別是對(duì)政府的指導(dǎo)監(jiān)督有著義不容辭的責(zé)任，還強(qiáng)調(diào)要用哲學(xué)的觀點(diǎn)正確解釋生活，允許提出公正的見解與批評(píng)。[3]

　　建議群眾辦報(bào)。周恩來(lái)在辦《校風(fēng)》時(shí)指出學(xué)生應(yīng)該積極參與其中，多提意見。為避免新聞的遺漏，周恩來(lái)建議建立龐大的包括教師與學(xué)生隊(duì)伍的通訊網(wǎng)：“敬推校中職員諸先生為本社特別贊助員。各班班長(zhǎng)、各會(huì)會(huì)長(zhǎng)(如會(huì)長(zhǎng)因事繁另推職員充任者亦可)為本社訪員事。至備齋各宿舍訪員，則由各齋各宿舍各舉二人充任。從此集眾廣聞，吉光滿幅，東鱗西爪，巨細(xì)無(wú)遺?！边@個(gè)通訊網(wǎng)可以說(shuō)遍布全校。[4]同時(shí)，周恩來(lái)認(rèn)為學(xué)生辦報(bào)實(shí)屬不易之事，應(yīng)該盡量爭(zhēng)取社會(huì)對(duì)于學(xué)生辦報(bào)的幫助，因此他在主編《會(huì)報(bào)》時(shí)，希望讀者也能參與其中，重視在創(chuàng)辦報(bào)紙過(guò)程中的群眾參與工作，多提意見，加強(qiáng)監(jiān)督。這都體現(xiàn)了周恩來(lái)建議群眾辦報(bào)的思想——要依靠廣大群眾辦報(bào)。

　　號(hào)召把改造思想與改造中國(guó)相結(jié)合。辦報(bào)初期，周恩來(lái)號(hào)召把改造思想與改造中國(guó)相結(jié)合，并提出了辦報(bào)者在辦報(bào)過(guò)程中一方面要把報(bào)刊當(dāng)做改造社會(huì)的工具，另一方面也應(yīng)在辦報(bào)的過(guò)程中改造自己。周恩來(lái)用辯證的思想重新看待“革新”與“革心”，把二者相結(jié)合，既符合馬克思辯證唯物主義關(guān)于把主客觀世界相結(jié)合的理論，又創(chuàng)新性地認(rèn)識(shí)了人的改造思想——在改造社會(huì)的同時(shí)改造自己，在改造自己的過(guò)程中更好地改造社會(huì)。體現(xiàn)出五四時(shí)期，周恩來(lái)等一大批革命進(jìn)步人士和具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子在“革新”與“革心”這個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)，具備很高的革命自覺性。

　　在周恩來(lái)早期的新聞實(shí)踐活動(dòng)中，積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，比如創(chuàng)刊、排版、發(fā)行等，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他的新聞思想逐步得到發(fā)展，自身也逐漸蛻變成一名堅(jiān)定的馬克思主義者。周恩來(lái)旅歐歸國(guó)后到解放前的新聞思想

　　1920年至1924年間周恩來(lái)先后到法國(guó)和德國(guó)勤工儉學(xué)，在法國(guó)勤工儉學(xué)的這一時(shí)間段，在《益世報(bào)》編輯部擔(dān)當(dāng)撰寫海外通訊的工作。周恩來(lái)先后于1921年2月和1922年2月發(fā)表了大量旅歐通訊，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，達(dá)到56篇之多，這些經(jīng)歷使得周恩來(lái)的新聞思想得到升華，并不斷強(qiáng)化。除此之外，這一階段周恩來(lái)的新聞思想還體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　倡導(dǎo)學(xué)術(shù)、言論和出版自由。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府限制民眾的學(xué)術(shù)、言論和出版自由，周恩來(lái)在新聞前線上頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的中共中央第一份政治機(jī)關(guān)報(bào)——《向?qū)А肪褪怯伤H自撰稿。進(jìn)入到第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，周恩來(lái)同志在《中央軍事通訊》、《紅星報(bào)》、《紅色中華》、《紅旗日?qǐng)?bào)》這些黨的報(bào)刊中，更是撰寫了一系列戰(zhàn)斗檄文，鼓勵(lì)著每一名黨的新聞工作者。八年抗戰(zhàn)來(lái)臨，周恩來(lái)當(dāng)時(shí)已經(jīng)是黨中央的南方局書記，百忙中更是向國(guó)民黨當(dāng)局的黑暗統(tǒng)治和新聞封鎖宣戰(zhàn)，在重慶領(lǐng)導(dǎo)出版《新華日?qǐng)?bào)》和《群眾》，字里行間無(wú)不體現(xiàn)出要求學(xué)術(shù)、言論和出版自由。[5]

　　黨報(bào)也要成為“喉舌”?！盀槿嗣窈砩啵瑸槿嗣裣?qū)?，繼續(xù)努力，堅(jiān)持不屈，來(lái)迎接民族民主的新高潮”，這句話是1947年1月11日周恩來(lái)同志為《新華日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊9周年的題詞，他不止一次地強(qiáng)調(diào)過(guò)《新華日?qǐng)?bào)》就是要作為人民大眾的“喉舌”，要敢于反映當(dāng)時(shí)社會(huì)廣大人民群眾的心聲。[6]無(wú)論政治環(huán)境多么艱苦，周恩來(lái)同志始終堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，作為領(lǐng)袖，他不斷探討黨的宣傳工作如何能給敵人最致命的打擊;作為斗士，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，時(shí)刻探索著馬列主義與當(dāng)前工作的結(jié)合點(diǎn)。

　　強(qiáng)化統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作。如何使新聞工作成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的推手，如何使全國(guó)人民齊心協(xié)力驅(qū)趕外敵，也是當(dāng)時(shí)進(jìn)步新聞工作者孜孜不倦的追求。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)同志對(duì)新聞?dòng)浾咦龀隽嗣鞔_的指引，他要求記者們一方面要通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作來(lái)開展采訪活動(dòng)，另一方面又要通過(guò)采訪活動(dòng)來(lái)宣傳統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，這樣新聞工作在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的作用就能得到最充分的體現(xiàn)，決不能單純地為完成報(bào)道任務(wù)而去采訪。1939年就國(guó)民黨多次查封《新華日?qǐng)?bào)》一事，周恩來(lái)怒斥國(guó)民黨破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，他表示決不放棄馬克思主義信仰，共產(chǎn)黨絕不和其他任何政黨合并，陷國(guó)家民族于不利。