關(guān)于著名報人俞頌華研究文獻綜述
發(fā)布時間：2020-10-14 18:00:47 點擊次數(shù)：160
本文通過中國知網(wǎng)搜集了關(guān)于俞頌華的研究文章，并對其進行分析和梳理，發(fā)現(xiàn)研究者對于俞頌華的研究主要集中在以下四個方面：俞頌華的新聞思想、俞頌華的報刊實踐、俞頌華的個人生活和生平事跡、其他視角。本文對這四個方面進行集中呈現(xiàn)，以期對未來的新聞史研究有所貢獻。
關(guān)鍵詞：俞頌華;文獻綜述;新聞思想;報刊實踐
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摘 要：本文通過中國知網(wǎng)搜集了關(guān)于俞頌華的研究文章，并對其進行分析和梳理，發(fā)現(xiàn)研究者對于俞頌華的研究主要集中在以下四個方面：俞頌華的新聞思想、俞頌華的報刊實踐、俞頌華的個人生活和生平事跡、其他視角。本文對這四個方面進行集中呈現(xiàn)，以期對未來的新聞史研究有所貢獻。
關(guān)鍵詞：俞頌華；文獻綜述；新聞思想
俞頌華（1893～1947）是我國新聞史上的著名報人、新聞教育家、編輯家，是中國二十世紀(jì)二三十年代文化界的一位名人，其一生主編過多種雜志和報紙，從1919年擔(dān)任《時事新報》副刊《學(xué)燈》主編，其后又先后擔(dān)任過《解放與改造》、《東方雜志》、《新社會》、《申報月刊》（后改為周刊）、《光明報》、《大剛報》、《國訊》周刊等十幾家報刊的編輯、記者和總編輯，對中國進步文化事業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進作用?！洞蠊珗蟆房偩庉嬐跏|生對其評價為“有德有言不朽，無黨無派以終”，黃炎培稱他為中國“新聞界之釋迦摩尼”。
筆者以“俞頌華”這個主題在中國知網(wǎng)上進行精確搜索，截止2013年11月8日，共有77篇相關(guān)文章，發(fā)表在《編輯之友》、《中國記者》、《新聞大學(xué)》等雜志上，可見學(xué)界對俞的研究還是比較少的。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合檢索的相關(guān)論文，通過系統(tǒng)的梳理與分析，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)界對俞的研究主要集中在以下幾個方面：
一、俞頌華的新聞思想
俞頌華為中國的新聞事業(yè)奉獻了一生，始終堅持著自己的新聞理想。用他自己的話說就是“三十年前，我是不妥協(xié)的，三十年后，我雖然貧困潦倒，還是不妥協(xié)的。就是這幾根老骨頭，就是要硬到底的。[1]”俞在長期的辦刊經(jīng)歷中形成了獨特的辦報思想和新聞理念。
劉艷對俞頌華的新聞思想進行了探析，對俞的新聞思想進行了總結(jié)：（一）報紙是社會的耳目、民眾的喉舌。（二）辦報辦刊要有新意。（三）重視國際問題的分析與報道。（四）新聞工作者要具有大公至正的精神，代表人民立言。這些新聞思想在當(dāng)今依然值得新聞工作者學(xué)習(xí)和借鑒[2]。
董書華認為，在俞頌華的新聞實踐和新聞思想中，體現(xiàn)了新聞職業(yè)化思想最關(guān)鍵的含義：公正性、客觀性、專門的職業(yè)素養(yǎng)、受制于專業(yè)信念和自律規(guī)范而不是接受任何權(quán)力和權(quán)威之下的控制[3]。
從新聞專業(yè)主義精神這個角度看，俞的一生無疑都在恪守著。王文娟認為獨立的立場、客觀公正的原則是俞的核心理念；為公眾服務(wù)、反映民意、注重職業(yè)道德自律是俞的基本理念，專注于新聞事業(yè)，為新聞事業(yè)奉獻終生是俞的職業(yè)追求[4]。
俞頌華是中國第一批駐外記者之一，長期的國外經(jīng)歷使俞的視野開闊，思維獨特，寫的新聞評論見解獨到。楊玉珠對俞的新聞評論進行了研究，認為俞的新聞評論具有鮮明的特色：1.選題具有時代性。2.靈活多變的“說話”方式。3.分析獨到、預(yù)見性強。4.論證縝密、邏輯性強。5.有破有立、注重建設(shè)性。6.放眼世界、心系祖國。并從俞的新聞評論中進行總結(jié)和思考[5]。
二、俞頌華的報刊實踐
俞在《申報月刊三周年紀(jì)念辭》中鄭重說到：本刊“以增進最大多數(shù)的民眾的福利為目標(biāo)，盡其經(jīng)濟與文化的使命。”俞認為，報刊是一種社會公器，而不是黨爭的工具。俞一生任過十幾家報刊的編輯、記者和總編輯。
張黎敏、夏一鳴對俞頌華主編《時事新報》副刊《學(xué)燈》進行了分析和研究，認為俞在主編《學(xué)燈》期間對《學(xué)燈》進行了改革，呼應(yīng)“五四”。同時發(fā)起了關(guān)于“主義”和“問題”的大討論，在主編期間既是編輯，也是作者[6]。俞在主編《學(xué)燈》期間，使《學(xué)燈》成為“嚴肅探討問題猶如有生氣的副刊”，與《民國日報》副刊《覺悟》、《晨報》副刊，同被稱為“新文化運動的三大副刊”。
1932年5月俞頌華應(yīng)史量才之邀主編《申報月刊》，開始了他在申報館五年的主編工作。周芳對1932～1935年俞主編的《申報月刊》進行研究，分析了俞在主編《申報月刊》時的編輯特色：淳厚的整體風(fēng)貌、編排上的進步做法、重視與讀者溝通[7]。
俞在蘇聯(lián)期間進行了大量的新聞采訪，寫了大量的評論。有學(xué)者對俞寫的“蘇俄通訊”進行了研究。楊麗娟分析了俞“蘇俄通訊”形成的原因，并認為俞的“蘇俄通訊”有以下特色：注重直接“對話”、注重細節(jié)描寫、注重使用對比手法[8]。同時楊麗娟在《瞿秋白、俞頌華與“蘇俄通訊”》中分析了瞿、俞二人寫的“蘇俄通訊”影響，并認為他們的文章“復(fù)原”了真實的蘇俄，揭穿國內(nèi)反動派的欺騙宣傳，加深了中國人民對蘇俄社會主義的了解，推動了馬列主義在中國的傳播，同時也改變了作者本身的思想傾向[9]。而葛思思、俞湘文在《十月革命后俞頌華在蘇俄的采訪》中詳細的記錄了俞沒去蘇俄前以及在蘇俄期間和離開蘇俄后的一些活動，并介紹了俞的一些作品，比如《蘇俄之感想與見聞》、《勞農(nóng)俄國之觀察》等，使人們對俞在蘇俄的活動以及發(fā)表的作品有了更深的認識[10]。另外，藍鴻文在《新聞界》中對俞在莫斯科發(fā)表的文章進行了刊載[11]。
張鴻慰對俞在廣西的辦報活動進行了研究，俞在廣西辦報時仍然一如既往，踐行著自己的新聞理想。在《廣西日報》工作期間，俞頌華事必躬親。有時約定的社論稿直到深夜未送到，他就拿起電話頻頻催促。除星期天外，他每晚值班處理版面，審閱大樣，然后快筆撰成社論或短評，熬到付印才去休息。這時報上的短評，常常只有幾十字，多則一、二百字，有時一日兩篇，都是配合當(dāng)天的要聞進行評述，文字清新，說理明確，對讀者起指導(dǎo)作用。同時面對國民黨的巨大壓力，忍讓不肯低頭，作者贊他“清貧顯志節(jié)” [12]。
