新媒體時(shí)代匠心的內(nèi)涵與傳播 ——北京大學(xué)視聽傳播研究中心年度對(duì)話系列
發(fā)布時(shí)間：2020-10-14 18:00:48 點(diǎn)擊次數(shù)：164
圍繞匠心的內(nèi)涵與傳播而展開,從技術(shù)、管理、國(guó)家等層面揭示了匠心的定義，指出了匠心精神的淵源，并且分析了新媒體時(shí)代與匠心繼承、傳播、發(fā)展的關(guān)系，由此指出了塑造匠心、實(shí)現(xiàn)匠心的個(gè)性化和傳播匠心的途徑。
關(guān)鍵詞：匠心;匠人;傳播;內(nèi)涵;工匠
作者簡(jiǎn)介：
【摘要】圍繞匠心的內(nèi)涵與傳播而展開，從技術(shù)、管理、國(guó)家等層面揭示了匠心的定義，指出了匠心精神的淵源，并且分析了新媒體時(shí)代與匠心繼承、傳播、發(fā)展的關(guān)系，由此指出了塑造匠心、實(shí)現(xiàn)匠心的個(gè)性化和傳播匠心的途徑。
【關(guān)鍵詞】匠心；內(nèi)涵；傳播；新媒體時(shí)代
《2016年政府工作報(bào)告》強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！庇纱?，“工匠精神”迅速流傳開來(lái)，成為高頻詞，出現(xiàn)在各行業(yè)的管理和運(yùn)作中。不少新媒體組織開展各種活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘，如新浪浙江在2017年8月31日舉辦的“致匠人·匠心無(wú)邊”頒獎(jiǎng)典禮暨匠心高峰論壇中提出做“匠人”、守“匠心”、傳“匠藝”、揚(yáng)“匠魂”。
由此可見，“工匠精神”從一個(gè)抽象的客觀存在到具體個(gè)性化的存在，僅僅一年就完成了傳播過程。更有各級(jí)政府和民間的匠人組織推廣匠心精神，如“匠心小鎮(zhèn)”——浙江省麗水市青田縣山口鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)了“組織―個(gè)人”與“個(gè)人―個(gè)人”之間的傳播。
那么，什么是匠心？在新媒體時(shí)代，我們?yōu)楹涡枰承?？怎樣傳播匠心？圍繞以上問題，該論壇主題演講及沙龍主持嘉賓——北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的陸地教授做了詳細(xì)的闡述。以下是訪談的主要內(nèi)容。
吳：什么是匠心？怎樣理解匠心？您能給出一個(gè)定義嗎？
陸：匠心的內(nèi)涵非常豐富，層次多樣，我們可以這樣理解：對(duì)個(gè)人來(lái)說，匠心是熱愛從事的事業(yè)、腳踏實(shí)地、恪盡職守；從技術(shù)層面來(lái)說，匠心是“專注走心”、精益求精；對(duì)管理者來(lái)說，匠心是有規(guī)可循，始終如一；對(duì)國(guó)家來(lái)說，匠心是對(duì)整個(gè)民族簡(jiǎn)單做人、專心做事的肯定，是“質(zhì)量之魂”，是中國(guó)制造“品質(zhì)革命”的保證，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的保障。總的來(lái)說，匠心是堅(jiān)持、傳承、創(chuàng)新。匠心不是傳統(tǒng)手工藝工匠的專屬，而是各行業(yè)堅(jiān)守的準(zhǔn)繩，是一個(gè)民族健康發(fā)展的準(zhǔn)繩。
吳：您剛提到匠心不專屬于傳統(tǒng)的手工藝人，那么我們從事各種職業(yè)的人，該如何理解自己是匠人呢？
陸：以前各行各業(yè)均以“匠人”之名自稱，比如老師自稱為教書匠，園藝師自稱為花匠，修鐘表的人自稱為鐘表匠等。在社會(huì)語(yǔ)境中，工匠成了一種職業(yè)的代名詞，并延續(xù)到上世紀(jì)末，比如：大師往往被稱為“巨匠”，這樣的提法，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)“工匠精神”的推崇和對(duì)匠心的褒揚(yáng)。如今，這種提法少了，比如我們也很少給自己“新聞匠”等諸如此類的稱呼。但是，匠心作為不忘初心、精耕細(xì)作、日臻完美的精神理念，適用于每個(gè)行業(yè)。因此當(dāng)李克強(qiáng)總理提出弘揚(yáng)“工匠精神”之后，各行各業(yè)一呼百應(yīng)，掀起了匠心浪潮，不單對(duì)中國(guó)制造業(yè)，對(duì)其他行業(yè)也有了明顯促進(jìn)。比如，媒體人更加重視在“三勤”，即腿勤、耳勤、手勤上下功夫，提升內(nèi)力，注重新聞品質(zhì)與內(nèi)涵，而不是單純追求新聞的“短、平、快”。
吳：在您今天主持高峰論壇的時(shí)候，提到了“新媒體時(shí)代”，請(qǐng)問它究竟是一個(gè)怎樣的時(shí)代？它對(duì)匠心有什么影響？
陸：新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來(lái)的一種新的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。它利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等智能終端，向用戶提供信息和服務(wù)。當(dāng)今，這種以個(gè)人為中心的新媒體已經(jīng)成為主流。它有傳播速度快、信息海量等特點(diǎn)。
新媒體帶來(lái)的快速大量的信息每天充斥著受眾的心理空間，在豐富受眾生活的同時(shí)，也給受眾帶來(lái)了許多困惑，不知該如何選擇信息。而匠心帶給受眾的信息卻相對(duì)專一，即對(duì)某種職業(yè)的堅(jiān)持。這樣，海量與單一之間就形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。有的人傾向于前者，忙于消費(fèi)那些多如潮涌的碎片化信息，忘記初衷；有的人沉醉于虛擬的環(huán)境中；有的人選擇后者，拘泥于自己的小圈子里。我覺得，要想在飛速與舒緩、海量與單一、碎片化與系統(tǒng)化、虛擬與現(xiàn)實(shí)諸多矛盾中找到平衡，需要以匠心為本。匠心不僅要求我們傳承，更需要我們進(jìn)取，這促使我們和社會(huì)各行業(yè)打交道。那么，選擇性地及時(shí)了解新媒體提供的資訊，對(duì)發(fā)展自己的本職工作是有幫助的。
匠心也是一種穩(wěn)中求變的事物，不是傳統(tǒng)的代名詞，不能不假思索地就認(rèn)為新媒體時(shí)代就必然吞噬傳統(tǒng)的一切，包括匠心。相反，新媒體的跨時(shí)空傳播特征、互動(dòng)性等特點(diǎn)，還能夠幫助我們分享信息，構(gòu)筑有效的傳播和交流環(huán)境。如果對(duì)新媒體能加以合理利用，巧妙選擇，我們很有可能繁榮傳統(tǒng)，重塑匠心。傳統(tǒng)匠人賈勇，2017年亮相廣交會(huì)獲得了大獎(jiǎng)，隨后又通過互聯(lián)網(wǎng)、微媒體等新媒體平臺(tái)宣傳自己的理念，交流自己的產(chǎn)品，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。我試將這種現(xiàn)象歸結(jié)為匠心情懷的新媒體化。
