網(wǎng)眾傳播環(huán)境下的政府規(guī)制與傳播調(diào)控研究
發(fā)布時(shí)間：2020-10-14 18:00:58 點(diǎn)擊次數(shù)：255
（ 2014 ） 》指出： “在文化消費(fèi)水平快速提高的今天，人們對(duì)信息和文化的需求日益增長(zhǎng)，媒體不僅僅是信息傳遞和文化傳播的平臺(tái)，還是連接社會(huì)組織和人際關(guān)系的紐帶，深入人們生活的各個(gè)方面。
關(guān)鍵詞：傳播;規(guī)制;傳播環(huán)境;網(wǎng)眾傳播;市場(chǎng)規(guī)制
作者簡(jiǎn)介：
《中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2014）》指出：“在文化消費(fèi)水平快速提高的今天，人們對(duì)信息和文化的需求日益增長(zhǎng)，媒體不僅僅是信息傳遞和文化傳播的平臺(tái)，還是連接社會(huì)組織和人際關(guān)系的紐帶，深入人們生活的各個(gè)方面?！雹倬W(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了新的社會(huì)形態(tài)，在以漸進(jìn)方式改變網(wǎng)眾生活和文化產(chǎn)業(yè)的過程中，必然伴隨著以政府為代表的公權(quán)力的調(diào)控與重構(gòu)。
政府公權(quán)力調(diào)控網(wǎng)眾傳播的現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)低門檻、零阻礙等特點(diǎn)，易造成謠言、暴力滋生等破壞性極強(qiáng)的現(xiàn)象，河豚般的美味必須在正確的烹調(diào)之下才能犒饗食客，否則其毒無窮。適者生存的另一種解釋是不斷地適應(yīng)市場(chǎng)空間紛爭(zhēng)的同時(shí)，修煉出引領(lǐng)技術(shù)與信息配比的高尚精神產(chǎn)品。因此，網(wǎng)眾傳播在延展、生成新的社會(huì)關(guān)系和既有社會(huì)關(guān)系的過程中，必須具有政府調(diào)控作為過濾器，調(diào)整運(yùn)作方式和開動(dòng)功率。
然而，網(wǎng)絡(luò)傳播下的社會(huì)結(jié)構(gòu)具有與以往不同的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)模式，政府的多類型調(diào)控具有緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。索羅維奇的《群體智慧》指出 ：“意見的多元化和獨(dú)立性、去中心化、聚合，使私人判斷變成集體決策?！雹诋?dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論騰沸不止，民間力量借助于網(wǎng)眾媒介的技術(shù)支持正以合理或不合理的方式進(jìn)行著紛繁表達(dá)，網(wǎng)民已成為中國(guó)社會(huì)議程的重要推動(dòng)者、設(shè)置者。網(wǎng)眾媒介的高度開放性與精準(zhǔn)信息供應(yīng)的尺度把握，網(wǎng)眾的對(duì)話減壓訴求與無序沖動(dòng)的表達(dá)方式之間的對(duì)立等，都加劇了網(wǎng)眾對(duì)政府公權(quán)力的刻板印象，急需增強(qiáng)政府調(diào)控、構(gòu)建社會(huì)安全閥以及對(duì)民眾精神進(jìn)行撫慰。
網(wǎng)眾媒介從產(chǎn)生、成長(zhǎng)至今日的噴薄之姿，一路都伴有政府公權(quán)力的規(guī)制與引導(dǎo)。傳播學(xué)大師施拉姆說：“媒介一經(jīng)出現(xiàn)，就參與了一切意義重大的社會(huì)變革———智力革命、政治革命、工業(yè)革命以及興趣愛好、愿望抱負(fù)和道德觀念的革命，這些革命教會(huì)我們一條基本格言：傳播是根本的社會(huì)過程。信息狀況的重大變化、傳播的重大牽連，總是伴隨著一項(xiàng)重大的社會(huì)變革?！雹蹚暮暧^和微觀層面調(diào)控、重構(gòu)政府公權(quán)力和網(wǎng)眾傳播媒介都受益的社會(huì)生態(tài)，一方面有助于政府及時(shí)、迅捷獲知網(wǎng)眾輿情的最新動(dòng)向并給予關(guān)注、調(diào)查和解決，另一方面可延伸媒介道德和內(nèi)容制作的完善程度，保證媒介本身成為提供信息和進(jìn)行公共表達(dá)、討論的開放性平臺(tái)，最終促進(jìn)公共政策的制定、執(zhí)行、修正和實(shí)施等環(huán)節(jié)日益公開、透明和高效化，形成網(wǎng)絡(luò)傳播與政府良性、穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系。
