【本文提要】傳統(tǒng)報(bào)業(yè)在新媒體浪潮中岌岌可危，而美國社區(qū)報(bào)地位卻依然穩(wěn)固如初。本文從美國社區(qū)報(bào)的傳播理念入手，通過梳理國外文獻(xiàn)，探討了美國社區(qū)報(bào)的傳播本質(zhì)、傳播功能、有別于傳統(tǒng)新聞?dòng)^的獨(dú)特新聞理念以及分眾化的實(shí)用性特征，探尋社區(qū)報(bào)生存發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，分析社區(qū)報(bào)與新媒體傳播觀念的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以此來確定新媒體時(shí)代報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)路徑。

　　【關(guān)鍵詞】社區(qū)報(bào)；轉(zhuǎn)型；社區(qū)新聞；融合；新聞專業(yè)主義　

　　【作者簡介】李欣人系山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)；李莎系山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院研究生。

　　【基金項(xiàng)目】本文是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《21世紀(jì)美國新媒體理論轉(zhuǎn)型趨勢(shì)研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：12YJC860021）、山東大學(xué)自主創(chuàng)新基金重點(diǎn)項(xiàng)目《新媒體語境下新聞專業(yè)主義的建構(gòu)》資助成果。

　　【中圖分類號(hào)】 G210

　　20世紀(jì)90年代以來，在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的高度擠壓下，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)岌岌可危，大型日?qǐng)?bào)的訂戶數(shù)量以及廣告收入連年下滑，不少小型日?qǐng)?bào)由于難以找準(zhǔn)自己的定位又不具備大報(bào)的公信力與知名度，干脆終結(jié)了自己的印刷版。在席卷傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的大危機(jī)面前，一種特殊形態(tài)的紙媒——社區(qū)周報(bào)的地位卻穩(wěn)固如初。在美國，97%的報(bào)紙可被歸類為社區(qū)報(bào)，社區(qū)報(bào)通常以周報(bào)的形態(tài)出現(xiàn)，其單期發(fā)行量一般小于5萬份，絕大多數(shù)在8000份至1萬份之間。但美國社區(qū)報(bào)的發(fā)行量總和卻有約1.09億份，是大型日?qǐng)?bào)總發(fā)行量的三倍。

　　從目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)可以看出，針對(duì)特定受眾的社區(qū)報(bào)不僅在“報(bào)紙消亡論”的氛圍中頑強(qiáng)生存著，而且保持著很好的發(fā)展勢(shì)頭，與逐漸衰退的傳統(tǒng)報(bào)紙形成鮮明對(duì)比。社區(qū)報(bào)現(xiàn)象也越來越引起了學(xué)界、業(yè)界乃至全社會(huì)的關(guān)注。因此，認(rèn)識(shí)美國社區(qū)報(bào)的特性，探尋社區(qū)報(bào)生存發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，分析社區(qū)報(bào)與新媒體傳播觀念的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，來確定新媒體時(shí)代紙媒轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)路徑，成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。

　　一、對(duì)話與新聞：傳播本體的回歸

　　社區(qū)新聞這一名稱來源于肯·拜爾利（Ken Byerly），他是北卡羅來納大學(xué)新聞系的一名教授。雖然社區(qū)新聞這一概念看似較為新穎，但實(shí)際上自美國建國時(shí)代就已經(jīng)存在了。①拜爾利教授之所以選擇了社區(qū)報(bào)這一名稱，是因?yàn)樗饶苓m用于周刊，也適用于小型日?qǐng)?bào)。2006年2月，120位記者和學(xué)者齊聚美國南部的一個(gè)小鎮(zhèn)，參加了一場名為：“新興的社區(qū)新聞”的研討會(huì)。與會(huì)專家們沒能為社區(qū)新聞下一個(gè)特定的、全方位的定義，但他們總結(jié)出了社區(qū)新聞的一些主要特征。這些特征包括：親密性、關(guān)懷的、私人的，它反映發(fā)生在社區(qū)中的故事，它扮演了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者的角色。這些特征代表了近年來社區(qū)新聞支持者對(duì)社區(qū)新聞的規(guī)范性的描述。目前美國業(yè)界和學(xué)界仍沒有對(duì)社區(qū)報(bào)做出公認(rèn)的精確定義，但大多數(shù)研究者都提到，社區(qū)報(bào)專門為小的地理區(qū)域如鄉(xiāng)鎮(zhèn)或街區(qū)服務(wù)。社區(qū)新聞?dòng)浾邆兏敢鈪⑴c社區(qū)組織，或與社區(qū)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。相比而言，對(duì)于主流大報(bào)來說，他們往往無暇或忽略了講述發(fā)生在社區(qū)的故事。

　　從“傳播”的字根與起源來看，communication源自于拉丁文communi，意為“共同”，與共同體和社區(qū)（community）有著共同的字根，因此，傳播在詞源上有為了建立共同性（commonness）而共享的含義。正如施拉姆（Wilbur Schramn）所言，“傳播一詞和社區(qū)（community）一詞有共同的詞根，這并非偶然。沒有傳播，就不會(huì)有社區(qū)；沒有社區(qū)，也不會(huì)有傳播?！雹诙鐓^(qū)是由地緣關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的共同體，可以說，最早的大眾傳播就是從最原始的人類聚居群落開始的，而這種群落，也就是現(xiàn)在人們認(rèn)知中的社區(qū)的雛形。傳播是維系社區(qū)的根本途徑，而社區(qū)報(bào)本身就是社區(qū)傳播的主要途徑，從這個(gè)意義上來看，社區(qū)新聞是最接近傳播本初含義的。

　　從本體論的角度看，傳播是通過對(duì)話形成共識(shí)的精神交往過程。大眾傳媒扭曲異化了這一過程。傳統(tǒng)的新聞傳播是以傳者為主導(dǎo)的傳播過程，在這種傳受不平衡的情況下，無法實(shí)現(xiàn)傳受雙方的對(duì)話，也不存在相互對(duì)話的技術(shù)平臺(tái)，形成共識(shí)更是無從談起，如此一來，傳統(tǒng)媒體的新聞傳播觀實(shí)際上背離了傳播的本真內(nèi)涵。也正因此，作為信息傳遞的傳播觀遭到了一些懷有人文理想的美國學(xué)者的強(qiáng)烈反對(duì)。這種以“傳遞”為中心的傳播形態(tài)，是將傳播視為為達(dá)到特定目的的工具，為完成功利性目標(biāo)而忽略了其原有平等建立共同性的概念。凱瑞（Carey）就曾提醒我們要用“儀式”（ritual model）的觀點(diǎn)來進(jìn)行傳播研究。伴隨著新媒體的傳播浪潮，新聞傳播的傳統(tǒng)理念與新媒體理念顯得格格不入。

　　新媒體從技術(shù)上搭建了回歸傳播本體內(nèi)涵的一座橋梁，構(gòu)建了受眾互動(dòng)交流的平臺(tái)，受眾可以通過新媒體方便及時(shí)地進(jìn)行直接的交互對(duì)話，進(jìn)而可以通過對(duì)議題的討論達(dá)成共識(shí)。

　　而社區(qū)新聞是一種特殊的為受眾參與而出現(xiàn)的報(bào)紙形態(tài)，與其說它是報(bào)紙，不如說它是一種紙質(zhì)的自媒體平臺(tái)。社區(qū)作為最基礎(chǔ)的公共空間，掌握著相對(duì)較稀缺的資源，但卻須承擔(dān)更大的責(zé)任。社區(qū)居民有很多問題需要了解，他們也需要參與地方公共事務(wù)的途徑，除此之外，社區(qū)居民也需要表達(dá)意見并被協(xié)助解決復(fù)雜的問題。要做到這一切，社區(qū)就需要搭建一個(gè)能夠承載信息并幫助居民辨別和解決問題的平臺(tái)，社區(qū)報(bào)也就應(yīng)運(yùn)而生了。社區(qū)報(bào)為它所服務(wù)的社區(qū)負(fù)責(zé)。與大眾傳媒不同，社區(qū)新聞是一個(gè)遠(yuǎn)離了激烈競爭和癡迷于邊際利潤的集團(tuán)化新聞的寧靜的小港灣。③社區(qū)報(bào)允許社區(qū)居民自己采寫社區(qū)新聞并進(jìn)行投稿，如此方便了社區(qū)居民間的溝通和對(duì)話，這種對(duì)話是平等的。④因?yàn)樯鐓^(qū)報(bào)是一種受外界壓力較小，真正面向讀者需要的報(bào)紙類型。社區(qū)新聞更容易被它的讀者接近和理解，進(jìn)而形成了社區(qū)居民的尺度。社區(qū)報(bào)創(chuàng)辦的初衷就是搭建一個(gè)聯(lián)通社區(qū)居民的平臺(tái)，方便社區(qū)居民的生活，溝通社區(qū)居民的各種觀點(diǎn)和意見，進(jìn)而達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的融合。

　　社區(qū)新聞的出現(xiàn)及發(fā)展可以看做是一種對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞活動(dòng)背離傳播本真內(nèi)涵的重新回歸。社區(qū)新聞是用社區(qū)的聲音動(dòng)態(tài)地報(bào)道發(fā)生在社區(qū)中的事件。⑤社區(qū)報(bào)積極刊登來自社區(qū)居民的言論以及意見，刊登社區(qū)居民結(jié)婚生子、斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)，以及訃告等消息，促進(jìn)社區(qū)居民之間的相互了解，搭建了社區(qū)居民間溝通交流的平臺(tái)，從而使社區(qū)報(bào)成為居民情感交流的樞紐，而這也與新媒體互動(dòng)參與的特性不謀而合。實(shí)際上，社區(qū)新聞更貼近傳播的原初含義。社區(qū)作為最小也是最基礎(chǔ)的大眾傳播單位，可以通過社區(qū)新聞這種形式，實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民間的情感和信息交流，并在最大程度上反映社區(qū)居民的意見及觀點(diǎn)。這在實(shí)踐上，又一次回到了傳播的源頭。

　　因此，新聞未必就應(yīng)該是在大眾傳媒中所呈現(xiàn)出的那種單一狀態(tài)。有學(xué)者認(rèn)為，公眾的注意力向社區(qū)新聞的轉(zhuǎn)變，是對(duì)我們不食人間煙火的大型媒體的自然反應(yīng)。⑥《信任危機(jī)：社區(qū)新聞是答案嗎》（A crisis of conscience: Is community journalism the answer?）的作者J·赫伯特·阿特休爾認(rèn)為，社區(qū)新聞是人們擔(dān)憂媒體公信力和影響力下降的必然結(jié)果。社區(qū)新聞的出現(xiàn)使新聞再次回歸了本源，使媒體所發(fā)揮的作用回歸了其初始理想狀態(tài)，成為意見和見解產(chǎn)生的溫床。⑦新聞走進(jìn)社區(qū)，進(jìn)而走向?qū)υ?，是精神交往的?nèi)在邏輯，預(yù)示著新聞傳播活動(dòng)還能夠在人類情感交流、價(jià)值建構(gòu)以及民主參與等方面發(fā)揮著另一維度的重大作用。

　　一些西方學(xué)者肯定了社區(qū)報(bào)在促進(jìn)社區(qū)民主參與方面起到的作用。社區(qū)報(bào)可以幫助普通公民確定如何面對(duì)公眾問題，并且允許社區(qū)中普通公民的意見參與新聞報(bào)道。⑧社區(qū)記者是公眾意見的聆聽者，并且積極地幫助公民與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系。社區(qū)媒體把公眾的利益置于本報(bào)的利益最大化之前，并且為公共話語形成論壇提供支持。⑨亞諾維茲（Morris Janowitz）在他1952年進(jìn)行的關(guān)于媒體對(duì)城市社區(qū)影響的研究中，總結(jié)了小型新聞出版機(jī)構(gòu)所能為社區(qū)帶來的一系列集成式的影響，包括建立和維持地方的共識(shí)，建構(gòu)當(dāng)?shù)氐奈幕?，幫助進(jìn)行機(jī)構(gòu)和設(shè)施的調(diào)整，構(gòu)建實(shí)現(xiàn)民主化的信譽(yù)，確立地方社區(qū)的權(quán)利和特權(quán)并且可以幫助擴(kuò)展個(gè)人和社會(huì)的聯(lián)系。斯塔姆（Stamm）借鑒了亞諾維茲的論斷，認(rèn)為新聞媒體對(duì)社區(qū)的關(guān)注可能有助于社區(qū)的整合。

　　這樣看來，社區(qū)媒體就像社會(huì)的膠水一樣把社區(qū)內(nèi)部凝聚起來。社區(qū)媒體著力于加強(qiáng)社區(qū)的共性而不是強(qiáng)調(diào)不同。社區(qū)記者工作的主要宗旨就是幫助組建社區(qū)并修復(fù)在社區(qū)融合過程中產(chǎn)生的裂痕并集結(jié)不同觀點(diǎn)，從而使社區(qū)居民具有相對(duì)一致的價(jià)值觀。除此之外，社區(qū)媒體還須幫助解決出現(xiàn)在社區(qū)中的問題。對(duì)于具有多個(gè)利益集團(tuán)和觀點(diǎn)的社區(qū)，社區(qū)報(bào)能夠使這些團(tuán)體互相之間知曉對(duì)方的存在。社區(qū)報(bào)往往可以起到鼓勵(lì)社區(qū)多元化并促進(jìn)社區(qū)間各團(tuán)體的溝通和對(duì)話的作用。⑩實(shí)際上，社區(qū)的多樣化與社區(qū)的融合同樣重要，它們只是一個(gè)更為宏觀的過程的不同步驟。媒體對(duì)社區(qū)多元化和不同觀念的認(rèn)可將是實(shí)現(xiàn)社區(qū)融合的第一步。在這一層面上，越是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多樣的社區(qū)，社區(qū)報(bào)的編輯越是能接受更多的新觀點(diǎn)，報(bào)道更多的社區(qū)內(nèi)部矛盾，報(bào)道更多有爭議的事件，也更能接受自己“看門狗”的職責(zé)。

　　因此，社區(qū)報(bào)具備得天獨(dú)厚的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，成為在報(bào)業(yè)蕭條年代的一道亮麗的風(fēng)景線，其對(duì)話式的新聞?dòng)^也因?yàn)榕c新媒體特有屬性和觀念的契合，孕育著紙媒轉(zhuǎn)型的未來希望。