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在淺閱讀與深閱讀的契合中尋求報紙的生存策略

發(fā)布時間:2020-10-14 18:01:02 點擊次數(shù):249

書籍、雜志、報紙這三種形態(tài)的出版物,由于不同媒介形態(tài)的內(nèi)在差異,加上出版周期的不同,它們對應的閱讀程度也各不相同,書籍需要最深度的閱讀,雜志次之,而報紙的閱讀則較為淺表。

關鍵詞:淺閱讀;深閱讀;報紙;生存

作者簡介:

  【英文標題】The Newspaper Survival Strategy for Audiences' Habits of Intensive and Extensive Readings

  【作者簡介】吳定海,武漢大學新聞與傳播學院博士研究生

  【關 鍵 詞】淺閱讀 深閱讀 報紙 生存

  這是一個新的閱讀時代,閱讀的形式及特點都在悄然中發(fā)生了巨大的變化。作為閱讀對象之一的報紙,不可避免地面臨著新的困境與新的可能。

  在人類的文明史上,閱讀享有重要的地位。20世紀30年代,美國學者詹姆斯·默蓋爾提出了閱讀層次論,他把閱讀層次分為知識性閱讀、理解性閱讀、探索性閱讀三個層次?,F(xiàn)在,中外學者都認同如下的觀點:閱讀中觸及的層面不同,代表著閱讀的不同深度。深度閱讀,則成為人們樂于追求的閱讀境界。①

  書籍、雜志、報紙這三種形態(tài)的出版物,由于不同媒介形態(tài)的內(nèi)在差異,加上出版周期的不同,它們對應的閱讀程度也各不相同,書籍需要最深度的閱讀,雜志次之,而報紙的閱讀則較為淺表。

  淺閱讀時代的到來

  1.何謂淺閱讀

  淺閱讀,并非僅僅是對閱讀深淺程度的簡單分類,它是社會進入新的歷史時期才有的閱讀現(xiàn)象。從世界范圍來看,淺閱讀從屬于阿爾文·托夫勒所說的“第三次浪潮”,這一世界潮流早在20世紀80年代就顯露端倪,而在最近10多年間則表現(xiàn)得尤為突出。托夫勒認為,第三次浪潮的傳播,體現(xiàn)為典型的“彈片文化”特征:“我們被一些矛盾、零散的形象所包圍,舊的觀念受到考驗,注入我們腦海的是支離破碎的‘彈片’(blip)。”② 人們生活在由“散漫、短暫的形象所構成的新文化當中”,逐漸習慣于新聞節(jié)目每隔幾分鐘插入30秒的廣告,習慣于公交車上的廣告牌,習慣于商品包裝盒上的一段卡通,或者一條逗人發(fā)笑的手機短信,閱讀報紙時也喜歡讀編輯從報道中摘出的新聞人物語錄。

  一般說來,淺閱讀是一種不求甚解的、以消遣娛樂甚至感官刺激為旨的、匆匆進行的閱讀形式。淺閱讀的突出表現(xiàn)就是淺嘗輒止,只求形象的生動而不問有多少思想內(nèi)涵,只求語言的通俗性而不論精神上的積累,只求閱讀的速度而不求甚解。

  淺閱讀是一種閱讀方式,又是一種生活方式,人們在其中找到了直截了當?shù)目鞓?,時間在這種快樂中輕松逝去。報紙這一媒體形式在一定程度上滿足了人們對淺閱讀的需求。

  2.淺閱讀的特征

  淺閱讀與大眾流行文化、消費文化并不完全同步,但它還是表現(xiàn)出消費文化的一些突出特征。

  快餐式。所謂淺閱讀,最突出的特點是“快”,表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀。有人形象地說:“假如說深閱讀曾經(jīng)是一場饕餮的盛宴,它在如饑似渴的時代里填補了人們空虛的胃。而面對淺閱讀,人們惟一能做的是像一個美食家一樣不斷淺嘗輒止,迅速消化與吸收、拋棄與更新、理解與遺忘。”③ 值得注意的還有,快餐式不僅是閱讀方式,同時也是生產(chǎn)方式。

  隨意性。與傳統(tǒng)閱讀的鄭重其事不同,淺閱讀已經(jīng)卸下了神圣的面紗、嚴肅的目的、認真的態(tài)度,因此對閱讀物的選擇便也不求系統(tǒng)、高深,也不需要精挑細選,讀什么與不讀什么有了很大的隨意性。坐上地鐵,會接過一份免費報紙閱讀一路;一份上百個版的報紙,通常要在幾十分鐘內(nèi)翻完,閱讀哪些新聞,又不讀哪些新聞,全憑興之所至;而在互聯(lián)網(wǎng)上,在網(wǎng)頁與網(wǎng)頁之間的選擇更為隨機。

  享樂化。在淺閱讀的潮流中,感官上的享受成為閱讀的一個直接目的。傳統(tǒng)閱讀產(chǎn)生的愉悅感可能更深刻、更持久,而淺閱讀則不然。淺閱讀要的是當下的、直截了當?shù)目旄?,對閱讀物的選擇,淺閱讀大多是出自感官直覺與本能,視覺刺激的強度是一個重要的衡量指針。與這一特點相呼應,重視視覺沖擊力已成為報刊的共識,把裝幀、版式、照片等視覺因素放在了重要的位置上,力求在最短的時間里抓住讀者的眼球。

  碎片化。所謂碎片化,與托夫勒的“彈片文化”具有相同的指向。突出的表現(xiàn),比如手機短信的流行,比如報紙上“語錄”欄目的興起,比如簡短、精辟的廣告詞,雖然媒體形式各不相同,但是流露出某種一致的特征。

  3.在線閱讀與淺閱讀

  淺閱讀不是網(wǎng)絡時代的產(chǎn)物,早在進入網(wǎng)絡時代之前就已開始萌生了。不可否認的是,網(wǎng)絡時代的到來,使得淺閱讀成為當代社會的主流閱讀形式。

  托夫勒認為,隨著第三次浪潮的到來,大眾傳播工具的勢力不僅沒有擴張,反而被“多樣化的傳播工具”削弱了。提出這一觀點的時候,互聯(lián)網(wǎng)尚未廣泛應用,他看到的是快速、便宜的印刷術帶來了小型雜志的遍地開花,以及錄像機、“電視游戲機”、傳輸?shù)郊业摹靶畔⒎铡钡鹊?。待到互?lián)網(wǎng)普及之后,呈現(xiàn)出來的傳播景觀更加令人吃驚了。

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,閱讀從紙質(zhì)時代進入了紙質(zhì)與數(shù)字并存的時代。印刷媒介不再是唯一的閱讀物,人們還可以通過網(wǎng)絡在電腦屏幕上閱讀,這種閱讀被稱為在線閱讀或網(wǎng)絡閱讀。在線閱讀的迅速增長擠占了印刷媒體的空間,尤其是青年人群正逐漸失去對傳統(tǒng)紙質(zhì)讀本的興趣,他們成為在線閱讀的中堅力量。

  2008年7月23日,中國出版科學研究所召開新聞發(fā)布會,公布了第五次“全國國民閱讀調(diào)查”結果。數(shù)據(jù)顯示,報紙以73.8%的閱讀率位于首位;圖書閱讀率結束自1999年以來連續(xù)下滑的趨勢,上升0.1個百分點,以48.8%排在第三位;網(wǎng)絡閱讀率繼續(xù)大幅攀升,達到44.9%,比2005年提高了17.1%,而1999年僅為3.7%。數(shù)據(jù)還顯示,網(wǎng)絡在線閱讀是最普遍的閱讀方式,比例高達79.7%,手機報和電子雜志的讀者規(guī)模均超過200萬人。④

  從表面上看,單單這組數(shù)據(jù)沒有理由值得悲觀。有人說,網(wǎng)絡閱讀本身并不簡單地代表著正面或者負面的價值判斷。一位北京大學的學生就曾經(jīng)表達過他對兩種不同閱讀形式的感受:“如果我想要在‘二十四史’中查一些資料,但是我完全沒有讀過‘二十四史’,那么我肯定會選擇看電子書;但是如果我現(xiàn)在情緒低落,想找林妹妹來陪我吟詩作對,那我肯定會躺倒床上捧一本《紅樓夢》津津有味地讀?!雹?然而,還是不要忘了著名傳播學者麥克盧漢所言,“媒介即是訊息”。在他看來,不同的媒介應當有不同的“語法”,對社會結構、生活方式及思維方式都會產(chǎn)生或大或小的影響。

  互聯(lián)網(wǎng)最突出的特征是海量信息,使得信息的供應超出了人類歷史上以往的任何時期。在現(xiàn)實生活中,任何一個人的精力、閱讀時間都非常有限,面對海量信息若要不至于陷入手足無措的境地,人們別無選擇,必須盡力擴展自己的視野,以便能在更大范圍內(nèi)對信息進行搜索、刷新。因而,淺閱讀的流行也是大勢所趨。