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新媒體時代匠心的內(nèi)涵與傳播 ——北京大學(xué)視聽傳播研究中心年度對話系列

發(fā)布時間:2020-08-13 16:05:53 點擊次數(shù):470

圍繞匠心的內(nèi)涵與傳播而展開,從技術(shù)、管理、國家等層面揭示了匠心的定義,指出了匠心精神的淵源,并且分析了新媒體時代與匠心繼承、傳播、發(fā)展的關(guān)系,由此指出了塑造匠心、實現(xiàn)匠心的個性化和傳播匠心的途徑。

關(guān)鍵詞:匠心;匠人;傳播;內(nèi)涵;工匠

作者簡介:

  【摘要】圍繞匠心的內(nèi)涵與傳播而展開,從技術(shù)、管理、國家等層面揭示了匠心的定義,指出了匠心精神的淵源,并且分析了新媒體時代與匠心繼承、傳播、發(fā)展的關(guān)系,由此指出了塑造匠心、實現(xiàn)匠心的個性化和傳播匠心的途徑。

  【關(guān)鍵詞】匠心;內(nèi)涵;傳播;新媒體時代

  《2016年政府工作報告》強調(diào):“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神?!庇纱?,“工匠精神”迅速流傳開來,成為高頻詞,出現(xiàn)在各行業(yè)的管理和運作中。不少新媒體組織開展各種活動對其進行發(fā)掘,如新浪浙江在2017年8月31日舉辦的“致匠人·匠心無邊”頒獎典禮暨匠心高峰論壇中提出做“匠人”、守“匠心”、傳“匠藝”、揚“匠魂”。

  由此可見,“工匠精神”從一個抽象的客觀存在到具體個性化的存在,僅僅一年就完成了傳播過程。更有各級政府和民間的匠人組織推廣匠心精神,如“匠心小鎮(zhèn)”——浙江省麗水市青田縣山口鎮(zhèn),實現(xiàn)了“組織―個人”與“個人―個人”之間的傳播。

  那么,什么是匠心?在新媒體時代,我們?yōu)楹涡枰承模吭鯓觽鞑ソ承??圍繞以上問題,該論壇主題演講及沙龍主持嘉賓——北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的陸地教授做了詳細的闡述。以下是訪談的主要內(nèi)容。

  吳:什么是匠心?怎樣理解匠心?您能給出一個定義嗎?

  陸:匠心的內(nèi)涵非常豐富,層次多樣,我們可以這樣理解:對個人來說,匠心是熱愛從事的事業(yè)、腳踏實地、恪盡職守;從技術(shù)層面來說,匠心是“專注走心”、精益求精;對管理者來說,匠心是有規(guī)可循,始終如一;對國家來說,匠心是對整個民族簡單做人、專心做事的肯定,是“質(zhì)量之魂”,是中國制造“品質(zhì)革命”的保證,是中國經(jīng)濟高速發(fā)展的保障。總的來說,匠心是堅持、傳承、創(chuàng)新。匠心不是傳統(tǒng)手工藝工匠的專屬,而是各行業(yè)堅守的準(zhǔn)繩,是一個民族健康發(fā)展的準(zhǔn)繩。

  吳:您剛提到匠心不專屬于傳統(tǒng)的手工藝人,那么我們從事各種職業(yè)的人,該如何理解自己是匠人呢?

  陸:以前各行各業(yè)均以“匠人”之名自稱,比如老師自稱為教書匠,園藝師自稱為花匠,修鐘表的人自稱為鐘表匠等。在社會語境中,工匠成了一種職業(yè)的代名詞,并延續(xù)到上世紀末,比如:大師往往被稱為“巨匠”,這樣的提法,反映了當(dāng)時社會對“工匠精神”的推崇和對匠心的褒揚。如今,這種提法少了,比如我們也很少給自己“新聞匠”等諸如此類的稱呼。但是,匠心作為不忘初心、精耕細作、日臻完美的精神理念,適用于每個行業(yè)。因此當(dāng)李克強總理提出弘揚“工匠精神”之后,各行各業(yè)一呼百應(yīng),掀起了匠心浪潮,不單對中國制造業(yè),對其他行業(yè)也有了明顯促進。比如,媒體人更加重視在“三勤”,即腿勤、耳勤、手勤上下功夫,提升內(nèi)力,注重新聞品質(zhì)與內(nèi)涵,而不是單純追求新聞的“短、平、快”。

  吳:在您今天主持高峰論壇的時候,提到了“新媒體時代”,請問它究竟是一個怎樣的時代?它對匠心有什么影響?

  陸:新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,是繼報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來的一種新的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。它利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、手機等智能終端,向用戶提供信息和服務(wù)。當(dāng)今,這種以個人為中心的新媒體已經(jīng)成為主流。它有傳播速度快、信息海量等特點。

  新媒體帶來的快速大量的信息每天充斥著受眾的心理空間,在豐富受眾生活的同時,也給受眾帶來了許多困惑,不知該如何選擇信息。而匠心帶給受眾的信息卻相對專一,即對某種職業(yè)的堅持。這樣,海量與單一之間就形成了強烈的對比。有的人傾向于前者,忙于消費那些多如潮涌的碎片化信息,忘記初衷;有的人沉醉于虛擬的環(huán)境中;有的人選擇后者,拘泥于自己的小圈子里。我覺得,要想在飛速與舒緩、海量與單一、碎片化與系統(tǒng)化、虛擬與現(xiàn)實諸多矛盾中找到平衡,需要以匠心為本。匠心不僅要求我們傳承,更需要我們進取,這促使我們和社會各行業(yè)打交道。那么,選擇性地及時了解新媒體提供的資訊,對發(fā)展自己的本職工作是有幫助的。

  匠心也是一種穩(wěn)中求變的事物,不是傳統(tǒng)的代名詞,不能不假思索地就認為新媒體時代就必然吞噬傳統(tǒng)的一切,包括匠心。相反,新媒體的跨時空傳播特征、互動性等特點,還能夠幫助我們分享信息,構(gòu)筑有效的傳播和交流環(huán)境。如果對新媒體能加以合理利用,巧妙選擇,我們很有可能繁榮傳統(tǒng),重塑匠心。傳統(tǒng)匠人賈勇,2017年亮相廣交會獲得了大獎,隨后又通過互聯(lián)網(wǎng)、微媒體等新媒體平臺宣傳自己的理念,交流自己的產(chǎn)品,取得了良好的經(jīng)濟效益。我試將這種現(xiàn)象歸結(jié)為匠心情懷的新媒體化。