“受眾商品論”視角下電視業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)邏輯
發(fā)布時(shí)間：2020-08-24 14:46:33 點(diǎn)擊次數(shù)：184
摘要：全新的媒介生態(tài)下，新的技術(shù)讓電視受眾具有前所未有的主體性，受眾不僅是消費(fèi)主體，同時(shí)還通過(guò)互動(dòng)技術(shù)直接參與節(jié)目生產(chǎn)，受眾的主體地位和收視行為獲得了不同以往的重視。
關(guān)鍵詞：受眾;消費(fèi);視角;勞動(dòng);電視業(yè)
作者簡(jiǎn)介：
摘要：全新的媒介生態(tài)下，新的技術(shù)讓電視受眾具有前所未有的主體性，受眾不僅是消費(fèi)主體，同時(shí)還通過(guò)互動(dòng)技術(shù)直接參與節(jié)目生產(chǎn)，受眾的主體地位和收視行為獲得了不同以往的重視。然而在傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中，電視業(yè)態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)建的生產(chǎn)體系及其產(chǎn)品供應(yīng)體系實(shí)際上既是勞動(dòng)體系也是控制體系，電視業(yè)不僅生產(chǎn)電視節(jié)目，還通過(guò)提供電視節(jié)目作為產(chǎn)品讓受眾進(jìn)行消費(fèi)性生產(chǎn)，受眾的電視接觸行為仍然屬于作為“商品”的勞動(dòng)。
關(guān)鍵詞：受眾商品論；傳播政治經(jīng)濟(jì)；電視產(chǎn)品；消費(fèi)性勞動(dòng)
發(fā)展至今日的電視業(yè)，已經(jīng)形成了一個(gè)包括新聞業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)等行業(yè)在內(nèi)的一個(gè)完整的業(yè)態(tài)系統(tǒng)。①這種業(yè)態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)建的生產(chǎn)體系及其產(chǎn)品供應(yīng)體系實(shí)際上既是勞動(dòng)體系同時(shí)也是控制體系，它不僅生產(chǎn)電視節(jié)目，還通過(guò)提供電視節(jié)目作為產(chǎn)品讓受眾進(jìn)行消費(fèi)性生產(chǎn)。而在全新的媒介生態(tài)下，新的技術(shù)讓受眾看起來(lái)有了前所未有的主體性，受眾不僅是消費(fèi)主體，同時(shí)還通過(guò)互動(dòng)技術(shù)直接參與生產(chǎn)，受眾的主體地位和勞動(dòng)也受到了不同以往的重視。但從傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)看，即使是在新的媒介環(huán)境下，受眾的電視接觸行為還是逃脫不了勞動(dòng)之下“商品”的本質(zhì)。
一、傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和“受眾商品論”
當(dāng)今主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究的是資源的配置的效益最大化問(wèn)題，其旨?xì)w總是資本利益的最大化。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然探討的也是資源配置和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但是他們的特征是考察社會(huì)整體或者叫社會(huì)關(guān)系的，社會(huì)關(guān)系的總體組成了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化生活。[1]3實(shí)際上從斯邁茲在1977年發(fā)表的《傳播:西方馬克思主義的盲點(diǎn)》中提出“受眾商品論”開始，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就成為一種關(guān)于社會(huì)控制和存在的研究。他們基本都沿襲了馬克思以來(lái)形成的對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的批判研究傳統(tǒng)，所擁有的視角應(yīng)當(dāng)是高度社會(huì)責(zé)任感和博大國(guó)際主義情懷的。當(dāng)然，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角中，勞動(dòng)所具有的地位是首要的。因此，要以批判的視角去思考傳媒業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自然是一個(gè)好的視角。尤其對(duì)于新媒體環(huán)境的媒介產(chǎn)品生產(chǎn)，受眾作為“參與者”的情況也越來(lái)越多，從傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)理解，這種情況更像是一個(gè)“虛假的瞬間”。從這個(gè)視角出發(fā)，批判者不僅可以洞見整個(gè)傳媒業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)過(guò)程，可以更切中肯綮地理解傳媒業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的產(chǎn)品邏輯和消費(fèi)邏輯。
