走向媒介中心的社會本體論？ ——對歐洲“媒介化學(xué)派”的一個批判性考察
發(fā)布時間：2020-08-27 16:51:33 點擊次數(shù)：265
經(jīng)由學(xué)者對于齊美爾的“形式社會學(xué)”和“媒介邏輯”的觀念改造引入傳播學(xué)研究之中，并最終形成了兩種研究傳統(tǒng)的“媒介化研究”。二、媒介邏輯：媒介作為社會的先驗形式信息化社會的來臨一方面佐證了傳播學(xué)者的預(yù)言——媒介在新社會形態(tài)中扮演著越來越重要的角色，另一方面也呼喚學(xué)者們革新研究范式，從而能夠透過一個嶄新的視角思考媒介與社會的能動關(guān)系。Kent Asp最先將“媒介邏輯”這一概念與“媒介化研究”關(guān)聯(lián)起來：“媒介化正是媒介邏輯的現(xiàn)實”，而為了研究媒介在社會中的角色，我們必須考察“在媒介生產(chǎn)進程之中的系統(tǒng)性規(guī)則(systems of norms)，而這正是媒介邏輯研究的領(lǐng)域”。三、媒介化：兩種研究傳統(tǒng)“信息化社會”與“媒介邏輯”等概念共同指向了一種新的研究范式——媒介化研究的出現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：媒介化;研究;傳播;信息化;學(xué)者;媒介邏輯;齊美爾;文化;歐洲;制度化
內(nèi)容提要：近些年來，歐洲傳播與社會研究經(jīng)歷了一輪“媒介化轉(zhuǎn)向”，已經(jīng)有頗具規(guī)模的學(xué)者開始用“媒介化”這一術(shù)語重構(gòu)傳播與社會文化的關(guān)系。本文旨在對歐洲“媒介化研究”這一學(xué)派做出一個批判性的回顧，從而澄清“媒介化”這一概念的緣起、發(fā)展、成型以及反思與限制等等。本文認為，“媒介化社會”脫胎于卡斯特所定義的“信息化社會”這一概念之中。經(jīng)由學(xué)者對于齊美爾的“形式社會學(xué)”和“媒介邏輯”的觀念改造引入傳播學(xué)研究之中，并最終形成了兩種研究傳統(tǒng)的“媒介化研究”。本文最后還討論該研究取向的一些限制和反思，以期能夠“在所有事物媒介化的時代”為國內(nèi)傳播學(xué)研究開辟新的視角。
關(guān)鍵詞：媒介化/信息化社會/形式社會學(xué)/媒介邏輯
作者簡介：戴宇辰，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院。
2008年索尼亞·列文斯通(Sonia Livingstone)就任國際傳播學(xué)會(ICA/International Communication Association)主席之時，發(fā)表了一篇題為“論所有事物的媒介化”(On the Mediation of Everything)①的演講。在演講中，列文斯通談到了當(dāng)時傳播媒介研究與社會文化環(huán)境之間關(guān)系的激烈變革，“我們的研究領(lǐng)域已然跨越了關(guān)于人際傳播和大眾傳播之間的二元劃分，而擁抱了諸種全新的、互動式的傳播網(wǎng)絡(luò)形式”。②也就是說，媒介在社會環(huán)境的變化之中扮演了越來越重要的角色。列文斯通將現(xiàn)時代定義為“所有事物媒介化的時代”，實際上點出了一個歐洲傳播與文化研究的重要轉(zhuǎn)向——媒介化轉(zhuǎn)向。的確，進入新千年以來，以北歐和德國為代表的歐洲媒介研究學(xué)者開始陸續(xù)從“媒介研究”轉(zhuǎn)向“媒介化研究”。廣義上來看，媒介化指代的是這樣一種趨勢：媒介作為一種制度化要素開始獨立作用于社會文化變革，它與之相互交融，并且不斷更深入地卷入各種領(lǐng)域的變化之中。
隨著媒介化研究的不斷深入，歐洲已經(jīng)出現(xiàn)了頗為成熟的“媒介化研究學(xué)派”。諸如Stig Hjavard、Knut Lundby、Frledrich Krotz、Andreas Hepp、Klaus Bruhn Jensen等學(xué)者近些年來不斷地有著作涌出，也有大量的關(guān)于媒介化研究的論文出現(xiàn)在國際傳播學(xué)研究的期刊之中，主題無所不包——從宏觀的理論構(gòu)建到微觀的個案考察(諸如政治媒介化研究、宗教媒介化研究、游戲媒介化研究等等)?？梢哉f，媒介化研究已經(jīng)成為當(dāng)前歐洲傳播與社會研究中的一門“顯學(xué)”。鑒于此，本文旨在對歐洲“媒介化研究”發(fā)展進程做出一個批判性的回顧，從而厘清“媒介化”這一概念的緣起、發(fā)展、成型以及反思與限制等等，以期能夠“在所有事物媒介化的時代”為國內(nèi)傳播學(xué)研究開辟新的視角。
一、緣起：從信息社會到信息化社會
在關(guān)注信息時代變革的巨著《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》(The Rise of the Network Society)中，曼紐爾·卡斯特(Manuel Castells)將信息技術(shù)置于社會發(fā)展的核心位置。正如麥克盧漢所言的“古騰堡星漢”(Gutenberg Galaxy)的出現(xiàn)為知識的傳遞開辟了新的方式，進而促進了整個社會形態(tài)的變革，卡斯特的“互聯(lián)網(wǎng)星漢”(Internet Galaxy)正是新時期社會形態(tài)的基礎(chǔ)構(gòu)型。
