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對(duì)機(jī)器新聞寫作的冷思考

發(fā)布時(shí)間:2020-10-14 18:00:39 點(diǎn)擊次數(shù):193

第一,必須指出的是,機(jī)器新聞寫作預(yù)設(shè)的前提是新聞客觀主義,而不是馬克思主義新聞?dòng)^正是由于堅(jiān)信新聞采寫是專業(yè)技能,記者可以客觀、中立、平衡、價(jià)值無涉、如旁觀者一般予以采訪和寫作,才可能推導(dǎo)出由機(jī)器人通過人工智能學(xué)習(xí)輔助甚至代替記者的命題。第二,需要警惕機(jī)器新聞寫作折射出的市場(chǎng)邏輯和消費(fèi)主義傾向無論是學(xué)界分析還是業(yè)界實(shí)踐,都或隱或顯地反映出一種新自由主義的市場(chǎng)邏輯:優(yōu)勝劣汰,市場(chǎng)優(yōu)化資源配置——無法人機(jī)對(duì)話、調(diào)適自己的新聞人將被淘汰,無法擁抱技術(shù)創(chuàng)新、擁抱人工智能的媒體將被淘汰。陳昌鳳、楊依軍在《意識(shí)形態(tài)安全與黨管媒體原則——中國媒體融合政策之形成與體系建構(gòu)》一文中指出,媒介融合并不是什么互聯(lián)網(wǎng)思維下的技術(shù)融合,而是黨管媒體原則的延續(xù)。

關(guān)鍵詞:媒體;意識(shí)形態(tài);機(jī)器人;人工智能;融合;機(jī)器新聞;新聞寫作;學(xué)界;媒介;傳媒

作者簡介:

  近年來,人工智能技術(shù)在新聞傳播業(yè)界的滲透與應(yīng)用已然成為一種風(fēng)尚,其中“機(jī)器新聞寫作”尤為矚目,亦成為學(xué)界研究熱議的話題。

  綜觀相關(guān)論文,基本圍繞下述兩個(gè)論題展開:

  一是技術(shù)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新,機(jī)器新聞寫作勢(shì)不可擋。學(xué)術(shù)界幾乎一致地認(rèn)為,機(jī)器人參與寫作,帶來了寫作效率的提升、可以7×24小時(shí)地不間斷工作、優(yōu)化了對(duì)數(shù)據(jù)和資料的使用、實(shí)現(xiàn)了對(duì)受眾精準(zhǔn)且個(gè)性化的傳播,而且從行業(yè)整體來看,會(huì)導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰,實(shí)現(xiàn)對(duì)新聞傳媒業(yè)“落后產(chǎn)能”即墨守成規(guī)、因循守舊者的淘汰。其帶來的根本變革是,新聞業(yè)的模式已從PGC(專家或媒體生產(chǎn)內(nèi)容)到了UGC(用戶生產(chǎn)內(nèi)容),正在向AGC(算法生成內(nèi)容)轉(zhuǎn)變(喻國明,2015)。

  二是人該怎么辦,機(jī)器時(shí)代新聞生產(chǎn)中人的價(jià)值在哪里。當(dāng)新聞從業(yè)者面臨機(jī)器人的挑戰(zhàn)時(shí),學(xué)界給出的答案整體上趨向樂觀——人不會(huì)被機(jī)器取代(彭蘭,2016)。但學(xué)界也指出,新聞從業(yè)者需要居安思危,意識(shí)到機(jī)器時(shí)代或曰人工智能時(shí)代新聞人的“價(jià)值位移”(喻國明等,2017),必須思考人與機(jī)器要如何配合,才能在人機(jī)對(duì)話中實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)與價(jià)值匹配,最終在不斷提高新聞生產(chǎn)效率的前提下為消費(fèi)者呈現(xiàn)出多元化的、受青睞的新聞作品。

  通觀學(xué)界熱議和業(yè)界追捧,筆者認(rèn)為,基本上忽視了一個(gè)根本性的話題:新聞寫作,不是誰來寫的問題,而是為誰寫的問題。無論機(jī)器人寫作多么時(shí)髦、多么創(chuàng)新,其只要應(yīng)用于我國的新聞采寫實(shí)踐,就必然要在我國的媒介體制和新聞實(shí)踐下運(yùn)作,接受馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)。

  第一,必須指出的是,機(jī)器新聞寫作預(yù)設(shè)的前提是新聞客觀主義,而不是馬克思主義新聞?dòng)^

  正是由于堅(jiān)信新聞采寫是專業(yè)技能,記者可以客觀、中立、平衡、價(jià)值無涉、如旁觀者一般予以采訪和寫作,才可能推導(dǎo)出由機(jī)器人通過人工智能學(xué)習(xí)輔助甚至代替記者的命題。數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)加工、自動(dòng)寫稿這幾個(gè)環(huán)節(jié),無一不折射出新聞客觀主義的價(jià)值觀,一切工序在辦公室里、電腦上和數(shù)據(jù)庫里完成,并不需要觀察、思考、走訪以及納入任何主觀的思想態(tài)度和立場(chǎng)傾向。而這一點(diǎn),恰恰是跟馬克思主義新聞?dòng)^所倡導(dǎo)的大相徑庭,也與習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上要求“努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品”旨趣相異。

  李彬教授在《再塑新聞魂——淺談馬克思主義新聞?dòng)^及其科學(xué)與價(jià)值》一文中,將馬克思主義新聞?dòng)^定義為“中國新聞業(yè)的靈魂”(李彬,2016)。他認(rèn)為,馬克思主義新聞?dòng)^在實(shí)踐中主要體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

  首先說實(shí)事求是。從表面來看,機(jī)器人寫作最“實(shí)事求是”了、比人都要“實(shí)事求是”,殊不知實(shí)事求是應(yīng)該體現(xiàn)辯證唯物論而不是機(jī)械唯物論。換言之,并不是使用的數(shù)據(jù)是真實(shí)的,呈現(xiàn)出來的就是整體真實(shí),需要新聞人從大局上辯證地予以把握和揭示。誠如列寧所說,“社會(huì)生活現(xiàn)象極其復(fù)雜,隨時(shí)都可以找到任何數(shù)量的例子或個(gè)別的材料來證實(shí)任何一個(gè)論點(diǎn)。如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí),如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來的,那么它們就只能是一種兒戲,或者連兒戲也不如?!保ㄞD(zhuǎn)引自李彬,2016)

  再談群眾路線。如果說實(shí)事求是還可以是某種程度上的人機(jī)結(jié)合的話,群眾路線或曰“走轉(zhuǎn)改”則恐怕是機(jī)器人無法企及的,也很難代替人的。當(dāng)前新聞業(yè)的浮躁之風(fēng)已然讓人擔(dān)憂,當(dāng)有了機(jī)器人后,恐怕記者將更加懶惰,坐在電腦前人機(jī)對(duì)話一番,不出幾分鐘就是一篇稿件;文風(fēng)也會(huì)進(jìn)一步地八股化、程式化,寫出來的文章可能會(huì)味同嚼蠟。進(jìn)而言之,技術(shù)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的話語已經(jīng)逐步從業(yè)界拓展到新聞教育領(lǐng)域,如今新聞學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的都是新技術(shù)、新玩意、新技能,泥腿范兒的學(xué)子淪為邊緣,或者根本無人愿意去做,十八般武藝樣樣精通的多媒體復(fù)合型人才成為追捧的對(duì)象。機(jī)器新聞寫作毫無疑問是在這一趨勢(shì)上再燒一把火。

  再論獨(dú)立自主。機(jī)器新聞寫作起源于美國。無論是谷歌還是美聯(lián)社,其斥資巨大推陳出新,目的何在?筆者認(rèn)為,一是凸顯其在傳媒產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位,二是加速新聞產(chǎn)業(yè)的更新迭代、提高從業(yè)門檻。如《大眾傳播與美帝國》作者席勒所言,“把尖端的通信設(shè)備以及輔助服務(wù)廣泛用于教導(dǎo)和說服消費(fèi)者是發(fā)達(dá)資本主義最顯著的特征”。(Herbert Schiller,2013)那么,我們將機(jī)器人應(yīng)用于我國傳媒實(shí)踐的目的是什么?我們應(yīng)用這一技術(shù)與美國或歐洲的不同和差異在哪里?機(jī)器人學(xué)習(xí)的新聞?wù)Z料庫是什么模式、什么標(biāo)準(zhǔn)、什么立場(chǎng)?當(dāng)其通過人工智能越來越聰明時(shí),會(huì)不會(huì)寫出的文章都是標(biāo)題黨、八股文或者“人咬狗”旨趣的獵奇新聞?

  第二,需要警惕機(jī)器新聞寫作折射出的市場(chǎng)邏輯和消費(fèi)主義傾向

  無論是學(xué)界分析還是業(yè)界實(shí)踐,都或隱或顯地反映出一種新自由主義的市場(chǎng)邏輯:優(yōu)勝劣汰,市場(chǎng)優(yōu)化資源配置——無法人機(jī)對(duì)話、調(diào)適自己的新聞人將被淘汰,無法擁抱技術(shù)創(chuàng)新、擁抱人工智能的媒體將被淘汰。然而事實(shí)上,機(jī)器新聞寫作的經(jīng)費(fèi)投入門檻很高,更不要說,為了讓機(jī)器人越來越聰明,還要不斷地在人工智能技術(shù)的更新迭代中投入。這恐怕意味著,全國大多數(shù)媒體機(jī)構(gòu)是無法采用機(jī)器人寫作的,面對(duì)少數(shù)群體如婦女兒童、農(nóng)村人口和流動(dòng)人口的行業(yè)媒體、專業(yè)媒體更是負(fù)擔(dān)不起的。那么,他們都將面臨淘汰的命運(yùn)嗎?